79 - فصل فيما نذكره من العوذة الّتي ذكرها جبرئيل عليه السّلام لتعويذ تعالى والحسين عليهما السّلام من العين رأيناه في كتاب الأدعية المرويّة من الحضرة النّبويّة جمع أبي سعد عبد الكريم بن محمّد بن [ أبي ال ] مظفّر السّمعانيّ ، قال : أخبرنا أبو سهل مكرم بن محمّد بن نصر الجوزي وأبو بكر محمّد بن شجاع بن محمّد اللّفتوانيّ « 1 » بإصبهان ، قال : أخبرنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم [ بن محمّد ] الحافظ ، قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهيم [ بن جعفر ] الجرجاني ، قال : أخبرنا محمّد بن عبد اللّه [ بن أحمد الصّفّار ] « 2 » ، قال : حدّثنا عبد اللّه ( بن محمّد ) « 3 » بن إبراهيم الصّنعاني الكشوريّ « 4 » ، قال : حدّثنا عبد ربّه بن عبد اللّه بن عبد ربّه العبدي البصري ، عن أبي رجاء ، عن شعبة [ بن الحجّاج ] ، عن أبي إسحاق [ السبيعيّ ] ، عن الحارث [ الأعور ] ، عن عليّ عليه السّلام أنّ جبرئيل أتى النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله فوافقه مغتمّا ، فقال : « يا محمّد ! ما هذا الغمّ الّذي أراه في وجهك ؟ » قال : « تعالى والحسين أصابتهما عين . » فقال : « يا محمّد ! صدّق العين فإنّ العين حقّ . » ثمّ قال : « أفلا عوّذتهما بهذه الكلمات ؟ » قال : « وما هنّ يا جبرئيل ؟ » فقال : « قل : ( اللّهمّ ) « 5 » يا ذا السّلطان العظيم والمنّ القديم والوجه الكريم ، ( يا ) « 6 » ذا الكلمات التّامّات والدّعوات المستجابات ، عاف تعالى والحسين من أنفس الجنّ وأعين الإنس . » فقالها النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، فقاما يلعبان بين يديه ، فقال النّبيّ لأصحابه : « عوّذوا نسائكم وأولادكم بهذا التّعويذ ، فإنّه لا يتعوّذ المتعوّذون بمثله . » « 7 »

--> ( 1 ) - في « ط » : الفتواني . ( 2 ) - في النّسخ : محمّد بن محمّد بن عبد اللّه . ( 3 ) - ليس في « ش » . ( 4 ) - في « ط » : الكسوري . ( 5 ) - ليس في « ش » . ( 6 ) - ليس في « ش » . ( 7 ) - البحار 95 : 132 .