السيد ابن طاووس ( مترجم : قيومى )
546
ترجمه مهج الدعوات و منهج العنايات
فقالها فأذهب اللّه عنه « 1 » ، فهذا أصل لا حول ولا قوّة إلّا باللّه . » « 2 » 3 - ومن ذلك دعاء آدم عليه السّلام برواية أخرى لمّا تلقّى من ربّه كلمات ، ولعلّه عليه السّلام دعا بهما « 3 » ، وهو : « يا ربّاه يا ربّاه يا ربّاه ! لا يردّ غضبك إلّا حلمك ولا ينجي من عقوبتك إلّا التّضرّع إليك . حاجتي الّتي إن أعطيتنيها لم يضرّني ما حرمتني وإن حرمتنيها لم ينفعني ما أعطيتني . اللّهمّ إنّي أسألك الفوز بالجنّة وأعوذ بك من النّار ، يا ذا العرش الشّامخ المنيف يا ذا الجلال والإكرام الباذخ العظيم ، يا ذا الملك الفاخر القديم ، يا إله العالمين ، يا صريخ المستصرخين ، ويا منزولا به كلّ حاجة . إن كنت قد رضيت عنّي فازدد عنّي رضى ( منك ) « 4 » وقرّبني منك زلفى ، وإلّا تكن رضيت عنّي فبحقّ محمّد وآله وبفضلك عليهم لمّا رضيت عنّي ، إنّك أنت التّوّاب الرّحيم . » قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « هذا الدّعاء الّذي تلقّى آدم من ربّه فتاب عليه ، فقال : يا آدم ! سألتني بمحمّد ولم تره ؟ ! فقال : رأيت على عرشك مكتوبا : لا إله الّا اللّه محمّد رسول اللّه . » فقال راوي الحديث : فو اللّه ما دعوت بهنّ في سرّ ولا علانية ، ولا في شدّة ولا رخاء إلّا استجاب اللّه لي . « 5 »
--> ( 1 ) - في « ع » : فأذهب عنه ، وفي « م » : فقال لها . ( 2 ) - عنه البحار 95 : 167 . ( 3 ) - في « م » و « ط » : بها . ( 4 ) - ليس في « ع » والبحار . ( 5 ) - عنه البحار 95 : 167 .