1 - علّت تعيين اوقات مشخّص براى نمازهاى پنجگانه اوقات نمازهاى نافله و واجب را در توضيحى كه خواهد آمد ياد آور خواهيم شد ، در اينجا تنها روايتى را كه در بردارندهء علّت تعيين اوقات نمازهاى واجب است ذكر مىكنيم ، تا بدين وسيله علّت و سرّ آن روشن گردد : حسن بن عبد اللَّه به نقل از پدرش از جدّش حسن بن على بن ابى طالب عليهم السّلام در ضمن حديث طولانى كه در بردارندهء پرسشهاى يهود از پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله از امور مهمّ است ، روايت نموده كه آنان از حضرت صلّى اللَّه عليه و آله از علّت اوقات نمازها پرسيدند به اين صورت كه يكى از آنان عرض كرد : اى محمّد ، مرا از ناحيهء خداوند - عزّ و جلّ - خبر ده كه علّت وجوب نمازهاى پنجگانه در پنج وقت بر امّتت در ساعتهاى شبانه روز چيست ؟ پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : « وقتى كه آفتاب به نقطهء زوال مىرسد ، حلقه‌اى دارد كه در آن وارد مىشود ، و هنگامى كه در آن داخل شد ، وقت ظهر و زوال مىشود و همهء اشياء مادون عرش در برابر اسماء و صفات پروردگارم تسبيح مىگويند ، و آن همان ساعتى است كه پروردگارم بر من درود و رحمت مىفرستد ، لذا خداوند - عزّ و جلّ - نماز گزاردن در آن هنگام را بر من و امّتم واجب نموده ، و فرموده است : أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ . « 1 » - از وقت زوال آفتاب تا تاريكى شب نماز به پا دار . و آن همان ساعتى است كه جهنّم را در روز قيامت مىآورند ، پس هر مؤمنى كه در آن ساعت موفّق به سجده يا ركوع يا قيام شده باشد ، خداوند بدن او را بر آتش جهنّم حرام مىكند . و وقت نماز عصر ، همان ساعتى است كه حضرت آدم عليه السّلام از ميوهء درخت بهشتى تناول نمود ، و در نتيجه خداوند او را از بهشت بيرون راند ، لذا خداوند به

--> ( 1 ) اسراء ( 17 ) : 78 .