وحجري له حواء ، وإنّ أباه طلّقنى ، ويريد أن ينتزعه « 1 » منّى . فقال لها النّبىّ . صلى اللّه عليه وسلم : أنت أحقّ به [ منه ] « 2 » ما لم تنكحى « 3 » . وهاهنا دعاء آخر من هذا الضّرب ، وهو : حباه الله بالعيشة النّاضرة ، وآمنه من الكرّة الخاسرة « 4 » ، وجمع له بين حياة عمره وذكره حتّى لا تزال الدّنيا به عامرة . وسيّر أقاصي « 5 » المطالب إلى بابه ، إذا « 6 » كانت الهمم إليها سائرة ، وجعل حسن « 7 » مجده خلقا « 8 » مخلوقا إذا احتاج الحسن إلى الواشمة والواشرة . في هذا الدعاء ما هو مأخوذ من الأخبار النبويّة « 9 » ، وهو : أنّ النّبىّ صلى اللّه عليه وسلم جاءت إليه امرأة فقالت [ له ] « 10 » : إنّ ابنتي امّزق « 11 » شعرها ؛ أفأصله ؟ . فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة ، والواشمة والمستوشمة ، والواشرة والمستوشرة « 12 » . وهاهنا دعاء « 13 » آخر من هذا الضرب ، وهو ممّا « 14 » يختصّ بقاض : أنفذ الله

--> ( 1 ) في ن : « ينزعه » . ( 2 ) الزيادة من ط . ( 3 ) سنن أبي داود 2 / 283 / رقم 2276 ، والمستدرك على الصحيحين 2 / 225 / رقم 2830 ، وسنن الدارقطني 3 / 304 / رقم 218 ، وفتح الباري 10 / 402 / رقم 5626 ، وتفسير القرطبي 3 / 164 . ( 4 ) في ت : « الخاشرة » ؛ وفي ع : « الحاسرة » تصحيفا . ( 5 ) في م ، ون : « قاصى » . ( 6 ) في م : « وإذا » خطأ . ( 7 ) في م : « حسنى » . ( 8 ) في ط : « خلفا » تصحيفا . ( 9 ) « النبوية » سقطت من ت ، ون . ( 10 ) الزيادة من م ، ون ، وع . ( 11 ) في ط : « انمزق » ؛ وفي ن : « أمرق » تصحيفا . ( 12 ) البخاري 5 / 2216 / رقم 5589 ، ومسلم 3 / 1677 / رقم 2124 ، والترمذي 4 / 236 / رقم 1759 ، ومسند الربيع 1 / 371 / رقم 975 . والواشرة : المرأة التي تحدّد أسنانها وترقّق أطرافها ، تفعله المرأة الكبيرة تتشبّه بالشواب . اللسان في ( وش ر ) . ( 13 ) في ط : « دغاء » تصحيفا . ( 14 ) في م : « ما » .