النظم بهذا المعنى يأخذ من الشعر إطاره الشكلىّ من الوزن والقافية ، ولكنه يفقد حلاوة العبارة وروعتها وجمال التصوير وجاذبية التخييل . أما المعنى الثالث للنظم ، أو للكلام المنظوم فهو ما يمكن استخراجه من كلام الراغب الأصفهاني ت 502 ه في حديثه عن مراتب تأليف الكلام ، وهي عنده خمس مراتب : « الأولى : ضم الحروف المبسوطة بعضها إلى بعض لتحصل الكلمات الثلاث : الاسم والفعل والحرف . والثانية : تأليف هذه الكلمات بعضها إلى بعض لتحصل الجمل المفيدة ، وهو النوع الذي يتداوله الناس جميعا في مخاطباتهم وقضاء حوائجهم ، ويقال له : المنثور من الكلام . . والثالثة : ضم بعض ذلك إلى بعض ضما له مباد ومقاطع ومداخل ومخارج ، ويقال له : المنظوم . والرابعة : أن يجعل له في أواخر الكلام مع ذلك تسجيع ويقال له : المسجّع . والخامسة : أن يجعل له مع ذلك وزن مخصوص ، ويقال له : الشعر . والمنظوم إما محاورة ويقال له : خطابة ، وإما مكاتبة ويقال له : الرسالة ، فأنواع الكلام لا تخرج عن هذه الأقسام ، ولكلّ من ذلك نظم مخصوص » [ نقلا عن الإتقان للسيوطي 4 / 11 ] . - 13 - فلنسجل الآن أن الراغب يجعل كل مستوى من هذه المستويات الأربعة الأخيرة - على الأقل - قسما : المنثور والمنظوم والمسجّع والشعر ، ويقول : إن لكل منها نظما مخصوصا . لكن أحد هذه الأقسام يحمل اسم ( المنظوم ) ، وهو قابل لأن يدخله السجع فيقال له ( المسجّع ) ، وقابل لأن يضاف إليه قيد الوزن فيستحق اسم الشعر . النظم - إذا - قد يكون في غير الشعر كما قد يكون في الشعر . ومن قبل جمع الجاحظ في الحديث عن الشعر بين ( النظم ) و ( الوزن ) فقال في معرض الحديث عن