وعلى هذه النسخة تمليكات ، وكتب في دائرة ختم : « مما وقفه العبد الفقير إلى ربه المغنى أحمد عارف حكمة اللّه بن عصمة اللّه الحسيني في مدينة الرسول الكريم عليه وعلى آله الصلاة والتسليم ، بشرط ألا يخرج عن خزائنه والمؤمن محمول على أمانته » . ومكتوب في نهاية الصفحة الأخيرة : « تم الكتاب بعون اللّه تعالى وحسن توفيقه في الخميس غرة ذي الحجة سنة ثلاث ستمائة ، والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد واله « ويبدو أن رقما سقط بين ثلاث ستمائة . وقد رمزت إليها بالحرف « ع » . وهناك نسختان أخريان لم أعتمدهما في المقابلة . أولاهما : مكتوب في خاتم بيضاوى بالصفحة الأولى : « وقف هذا الكتاب ورثة المغفور له سليمان باشا أباظة بالجامع الأزهر سنة 1316 ه » . وكتب : « هذا كتاب في الأدب المسمى بالوشى المرقوم في حل المنظوم ، تأليف العالم العلامة الحبر البحر الفهامة الأريب الأديب سيدي محمد بن محمد عبد الكريم الجزري المعروف بابن الأثير رحمه اللّه تعالى امين » . وفي الصفحة الأخيرة : « تم الكتاب ، والحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وكان تمامه في يوم الخميس غاية محرم سنة 1296 ه » . ولم أعتمد هذه النسخة لأنها بالمقارنة بنسخة مصطفى فاضل التي سبقت الإشارة إليها ، تنقل عنها مع الأخطاء التي وردت بها ، وزادت على هذه الأخطاء عيوبا أخرى تصحيفا وتحريفا وخرما . النسخة الثانية : موجودة في مكتبة بلدية الإسكندرية يقول عنها د . يوسف زيدان في كتابه « نوادر المخطوطات بمكتبة بلدية الإسكندرية » الصادر عن الهيئة العامة لمكتبة الإسكندرية سنة 1995 م نموذج رقم ( 32 ) : « نسبها الناسخ على الغلاف لبديع الزمان الهمذاني ، وهي في الحقيقة من تأليف ابن الأثير الجزري ( ضياء الدين