أحمد بن علي القلقشندي

87

نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

الأكبر المتقدم ذكره . وأولاده يقال لهم العبلات بفتح الباء . قال الجوهري : سموا بذلك لابن لامية اسمه عبلة وهو عبلة الشاعر ، ومن عقب أمية الأصغر ، الثريا بنت عبد اللّه بن الحارث بن أمية الأصغر ، وهي التي كان يتشبب بها عمر بن أبي ربيعة وهي مولاة الغريض المغني وكان تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، وفيهما يقول عمر بن أبي ربيعة المقدم ذكره : أيها المنكح الثريا سهيلا * عمرك اللّه كيف يلتقيان هي شاميّة إذا ما استقلّت * وسهيل إذا استقلّ يماني ( تنبيه ) اختلف النحاة في النسبة إلى بني أمية على مذهبين ، أحدهما أموي بضم الهمزة جريا على اللفظ في أمية وإليه يميل كلام الشيخ أثير الدين أبي حيان الأندلسي في شرح التسهيل ، والثاني أموي بفتحها وعليه اقتصر الجوهري في صحاحه محتجا بأن أمية تصغير أمة ، وأصل أمة أموة فإذا نسبت ردوه إلى الأصل . الألف مع النون 215 - ( بنو انسان ) - بطن من هوزان من العدنانية ، قال أبو عبيدة « 1 » وهم من بني نضر بن معاوية بن بكر بن هوزان يأتي نسبه عند ذكره في الهاء .

--> ( 1 ) هو أبو عبيد معمر بن المثنى التيمي - بالولاء - البصري ، من أعلام الأدب وأئمة العلم ، ذكره الجاحظ فقال : لم يكن في الأرض أعلم بجميع العلوم منه ، وكان أباضيا شعوبيا ، من حفاظ الحديث ، وعن العويمي أنه قال رجل لأبي عبيدة : يا أبا عبيدة قد ذكرت الناس وطعنت في أنسابهم الا عرفتني من أبوك وما أصله ، فقال حدثني أبي ان أباه كان يهوديا . ولد بالبصرة عام 110 ه 728 م واستقدمه هارون الرشيد إلى بغداد عام 188 ه وقرأ عليه أشياء من كتبه . وتوفي بالبصرة عام 209 ه 824 م له نحو من مائتي كتاب منها ( 1 ) نقائض جرير والفرزدق - ط - في ليدن باعتناء بيفان عام 1905 م ( 2 ) ماثر العرب ( 3 ) فتوح أرمينية ( 4 ) ما تلحن فيه العامة ( 5 ) أيام العرب ( 6 ) الانسان ( 7 ) الزرع ( 8 ) الشوارد ( 9 ) القبائل ( 10 ) القرآن ( 11 ) الأمثال في غريب الحديث ( 12 ) معاني القرآن ( 13 ) طبقات الفرسان ( 14 ) المثالب .