ذكره في حرف العين المهملة . والشريد في اللغة الطريد فسمي به الرجل نقلا عنه ، منهم كانت الخنساء الشاعرة وأخوها معاوية وصخر أبناء الشريد ، قال ابن سعيد : كان عمرو الشريد يمسك بيد ابنيه صخر ومعاوية في المواسم ويقول : أنا أبو خيري مضر * ومن أنكر فليعتبر فلا ينكر أحد ، وقد ثبت في صحيح مسلم عن عمرو بن الشريد أنه قال : ردفت النبي صلى اللّه عليه وسلم يوما . فقال : هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء ؟ قلت نعم . قال : هبه فأنشدته بيتا ، فقال هبه : فأنشدته بيتا حتى أنشدته مائة بيت ، فقال : أنه كاد ليسلم في شعره وذلك لما رأى من مقاربته الاسلام في الاعتقاد ، وفي كتب أهل العربية أن النبي صلى اللّه عليه وسلم سمع عائشة تذكر اليرنا وهو الحناء ، فقال لها ممن سمعت هذه اللفظة قالت من الخنساء . 130 - ( بنو الشعرية ) - بالاعمال المنوفية . قال الحمداني : هم من أحلاف لواثة ، ولواثة يأتي نسبه عند ذكره في حرف اللام . 131 - ( بنو الشيطان ) - بالضبط المعروف ، بطن من كندة من القحطانية ، وهم بنو الشيطان بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية ابن كندة ، وكندة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف . منهم الخفشياش واسمه المقداد بن الأسود الكندي ، وهو الذي يقول : أطعنا رسول اللّه إذ كان صادقا * فيا عجبا ما بال دين أبي بكر ومنهم أيضا المقنع الشاعر واسمه ثور بن عميرة . الألف واللام مع الصاد المهملة 132 - ( بنو الصائد ) - بطن من همدان من القحطانية ، وهم بنو الصائد بن شرحبيل بن عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن حيوان بن نوف بن همدان ، وهمدان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء ، والنسبة إليه صائدي . 133 - ( بنو الصدف ) - بفتح الصاد وكسر الدال المهملتين ، حي من