الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد كهلان ، وكهلان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف ، كان له من الولد عفير ولخم وجذام ، وعامله وأمهم رقاش بنت فارس بن همدان . 1292 - ( بنو عدي ) - أيضا - بطن من لخم من القحطانية ، مساكنهم بساحل اطفيح من الديار المصرية . قال الحمداني : وهم بنو موسى ، وبنو حرب . 1293 - ( بنو عدي ) - أيضا - بطن من لوي بن غالب من العدنانية ، وهم بنو عدي بن كعب بن مرة ، وكعب تقدم نسبه في عمود النسب ، ويأتي ذكره في حرف الكاف ، كان له من الولد رزاح وعويج ، فمن بني رزاح أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب وقد مر نسبه في حرف الألف واللام مع العين في الكلام على العمريين في ما يقال بلفظ الجمع في الألف واللام مع العين المهملة ، ومن بني عويج نعيم بن عبد اللّه المعروف « 1 » بالنحام ، قيل بفتح النون وتشديد الحاء . قال أبو عبيد : سمي بذلك لان رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) قال دخلت الجنة فسمعت بنحمة من لخيم ، والنحمة مثل النحنحة « 2 » . 1294 - ( بنو عدي ) - أيضا - بطن من هوازن من العدنانية ، وهم بنو عدي ابن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن ، وهوازن يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء ، منهم زهير بن معاوية قاتل سعد بن معاوية يوم الخندق . 1295 - ( بنو عدية ) - بطن من هوازن من العدنانية ، وهم بنو قيس وعوف ومساور وسيار ومشجور ، أولاد صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، وهوازن يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء .

--> ( 1 ) جاء في اللباب لابن الأثير ج 3 ص 217 كما ضبطه المؤلف وزاد عليه بأن النسبة إلى النحمة وهي السعلة وقيل النحنحة ، وأصل ذلك أن النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) قال لنعيم : دخلت الجنة فسمعت نحمتك فقيل له النحام . وقد عرف بهذه النسبة إبراهيم بن صالح بن عبد اللّه النحام المعروف بابن نعيم . ( 2 ) الجمهرة ص 156 .