أحمد بن علي القلقشندي

237

نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

الذال المعجمة مع الباء الموحدة 877 - ( بنو ذبيان ) - بضم الذال وكسرها بهما ، حكاه الجوهري عن ابن السكيت : بطن من غطفان من العدنانية ، وهم بنو ذبيان بن بغيض بن ريث ابن غطفان ، وغطفان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الغين المعجمة ، كان له من الولد سعد وفزارة وهازية . قال أبو عبيد : وهم بطن من بني ثعلبة بن سعد وعامر وهم في بني يشكر على نسب ، وسلمان وهم في بني عبس على نسب يقال لهم بنو ملاص ، وقال في العبر : كان له من الولد مرة ، وثعلبة ، وفزارة « 1 » . الذال المعجمة مع السين 878 - ( بنو ذي السهمين ) - بطن من عامر بن صعصعة ، من العدنانية وهم : بنو ذي السهمين - وأسمه معاوية - بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . وعامر ، يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة ذكرهم في العبر . الذال المعجمة مع الكاف 879 - ( بنو ذكوان ) - بطن من بهتة من سليم من العدنانية ، وهم بنو ذكوان ابن ثعلبة بن بهتة . قال في العبر : ذكوان بن رفاعة بن الحارث بن حبشي بن الحارث بن بهتة ، وبهتة ، قد مر نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة ، وهم من الذين مكث النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) شهرا يقنت في الصلاة « 2 » ويدعو عليهم وعلى رعل . الذال المعجمة مع الميم 880 - ( بنو ذي مباح ) - بطن من حمير من القحطانية ، وحمير قد مر نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة ، ذكرهم ابن الكلبي ولم يرفع في نسبهم . وهم بنو ذي المحجن - واسمه عوف - بن عامر بن ربيعة بن صعصعة . وعامر يأتي نسبه على ما تقدم .

--> ( 1 ) الجمهرة ص 359 . ( 2 ) الجمهرة ص 261 .