ولا ضناك . وأنطوا الثبجة . وفي السيوب الخمس . ومن زنى مم بكر فاصقعوه مائة واستوفضوه عاما . ومن زنى مم ثيب فضرجوه بالأضاميم . ولا توصيم في الدين ولا غمة في فرائض اللّه تعالى . وكل مسكر حرام . ووائل بن حجر يترفل على الأقيال . 798 - ( بنو حضورا ) - بفتح الحاء وضم الضاد - قبيلة من حمير من القحطانية ، وهم بنو حضورا بن مالك بن زائد الجمهور بن سهيل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب ابن زهير بن الغوث بن أبين بن الهميسع بن حمير ، وحمير يأتي نسبه عند ذكره في هذا الحرف ، بعث اللّه إليهم نبيا منهم اسمه شعيب بن ذي مهدمة قتلوه ، فسلط اللّه عليهم بخت نصر فغزاهم فقتلهم ، وفيهم أنزل اللّه تعالى ( فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون - إلى قوله - فجعلناهم حصيدا خامدين ) ويقال : أنهم أصحاب الرس الذين أخبر اللّه تعالى عنهم بقوله : وأصحاب الرس . الحاء المهملة مع الطاء المهملة 799 - ( بنو حطى ) - على وزن حبلى - بطن من تميم ، وهم بنو جشيش بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم ، وتميم قد مر نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق ، وحطى مرأة جشيش ، وهي حطى بنت ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم عرفوا بها ، منهم حصين بن زياد بن غنم كان على شرطة عبيد اللّه بن زياد . الحاء المهملة مع القاف 800 - ( بنو حقار ) - بطن من الصبر من غسان من الأزد من القحطانية ، وهم بنو حقار بن أنمار بن عمرو بن عدي بن عمرو بن مازن من الأزد ، والأزد قد مر نسبه عند ذكره في حرف الألف واللام مع الزاي ، وابن دريد يبدل الراء لا ما أخذا من الحقل القراح من الأرض الذي يزرع فيه .