الألف واللام مع الظاء المعجمة 441 - ( الظواهر ) - فرقة من قريش ، وهم بنو عدي بن قصي بن كلاب من قريش ، سموا بذلك لأنهم كانوا بظواهر الحرم ، أما بنو قصي فأنهم كانوا يسمون قريش البطاح على ما سيأتي ذكره في الكلام على قريش في حرف القاف . الألف واللام مع العين المهملة 442 - ( العاجلة ) - بطن من جذيمة من جرم طي من القحطانية ، وجذيمة يأتي ذكرهم في حرف الجيم ، ومنازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة . 443 - ( العامريون ) - بطن من كنانة بن خزيمة من العدنانية ، وهم بنو عامر ابن كنانة بن خزيمة ، وكنانة قد مر نسبه في عمود النسب ، ويأتي ذكرهم في حرف الكاف . 444 - ( العائد ) - قال الحمداني : هم كثير من العرب قال : والمشهور منهم بمصر عائد جذام ، وبالحجاز عائد ربيعة ، وأما عائد قرير فإنه لما تنافرت ثعلبة وجذام ادعوا في ثعلبة ، وسيأتي الكلام على كل فرقة منهم في حرف العين المهملة . 445 - ( العبادلة ) - بطن من جذيمة من جرم طي من القحطانية ، منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة ، وجذيمة يأتي ذكره في حرف الجيم . 446 - ( العباسيون ) - بطن من بني عبد المطلب بن هاشم من العدنانية ، وهم بنو العباس بن عبد المطلب ، وعبد المطلب قد مر نسبه في عمود النسب ويأتي ذكره في حرف العين المهملة ، وفضل العباس رضي اللّه عنه أشهر من أن يذكر ، وكان له من الولد تسعة أولاد وهم الفضل وبه يكنى ، وعبد اللّه حبر الأمة ، وعبيد اللّه ، وقتم ، وعبد الرحمن ، ومعبد ، وتمام ، وكبير ، والحارث ، والستة الأولون أمهم لبابة بنت الحارث من بني هلال بن عامر بن صعصعة ، ويقال ما رؤي قبور أخوة أشد تباعدا من أربعة من بنيه ، عبد اللّه بالطائف ،