دريد هو مأخوذ من الربابة وهي خرقة يجمع فيها القداح وذكر أنه أحسن من الأول ، قال الجوهري والنسبة إليهم ربي لأن الواحد منها ربة ، والنسبة إلى الجمع الذي لم يسم به رجل يرد إلى واحده ، كما يقال في النسبة إلى مساجد مسجدي . 396 - ( الربائع ) - لقب على ثلاثة بطون من بني تميم من العدنانية ، وهم بنو ربيعة بن زيد بن مناة بن تميم ، وبنو ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، وتميم يأتي نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق . 397 - ( الربيعيون ) - بطن من العرب عدهم الحمداني في أحلاف بني زيد ابن حرام بن جذام منازلهم بالخوف من الشرقية من الديار المصرية ولم ينسبهم في قبيلة أيضا . 398 - ( الرداليون ) - بطن من العرب ، ذكرهم الحمداني في أحلاف بني زيد ابن حرام بن جذام ولم ينسبهم في قبيلة ، ومساكنهم مع بني زيد بالخوف من الشرقية من الديار المصرية . 399 - ( الرفثة ) - بطن من جذيمة من جرم طي من القحطانية ، وجذيمة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الجيم ، ومساكنهم مع جرم ببلاد غزة . 400 - ( الرفيدات ) - قال الجوهري : هم من العرب يقال لهم رفيدة ، وقال أبو عبيد : هم حي من العرب من لخم من القحطانية ، قال وإليهم يشير النابغة بقوله : ساق الرفيدات من جوش ومن غمم 401 ( الرمالي ) - بطن من الصبيحيين من بني زريق بن ثعلبة من طي من

--> - قال : ومن ثم قيل : للرباب لأنهم تجمعوا ، وقال أبو عبيد : سموا ربابا لأنهم جاءوا برب فأكلوا منه وغمسوا فيه أيديهم وتحالفوا عليه وهم تيم وعدي وعقل ، والرباب أحياء ضبه ، سمو بذلك لتفرقهم ، لان الربة الفرقة . لسان العرب ج 1 ص 388 بولاق .