أحمد بن علي القلقشندي
118
نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
وقيل أخرجهم داود عليه السلام من الشام فصاروا إلى المغرب ، وهم قبائل كثيرة ، وشعوب جمة ، وطوائف متفرقة ، قال صاحب العبر : وهي على كثرتها راجعة إلى أصلين لا تخرج عنهما ، وهما البرانس وهم بنو برنس بن بربر ، والتتر وهم بنو مادغش الأبتر بن بربر ، قال وبعضهم يقول أنهم يرجعون إلى سبعة أصول متفرقة وهي أردواجة ومصمودة ، وأوربة ، وعجيبة ، وكتامة ، وصهاجة ، واوريغة ، ثم قال : وزاد بعضهم لمطة ، وهسكورة وكزولة ، وسيأتي ذكر جميع هذه القبائل وما يتفرع منها في مواضعه من حروف المعجم إن شاء اللّه تعالى . 336 - ( البرجان ) - بطن من العرب ، ذكرهم الحمداني ولم ينسبهم إلى قبيلة وعدهم في عرب الخزرج من عرب برية الحجاز ، قال في مسالك الأبصار : ومن بلادهم البريك والنعام ، وهما قريبان إلى وادي منبع إذا حصن مدخله بسور كان امنع بلاد اللّه تعالى ، قال وإلى هذا الوادي أزمع تنكر الهرب حين خاف من الملك الناصر محمد بن قلاوون ، قال وعليه طريق ركب الأحساء والقطيف من البحرين إلى مكة المشرفة وفيهم يقول بعضهم : لعلك توطيني نعاما وأهله * وإن بان بالحجاج عنه طريق 337 - ( البركات ) - بطن من لبيد من سليم من العدنانية ، ولبيد يأتي نسبه عند ذكره في حرف اللام ، وأما مساكنهم مع قومهم ببلاد برقة . 338 - ( البشرة ) - بكسر الباء وفتح الشين المعجمة ، بطن من من لبيد أيضا ، ولبيد يأتي ذكره في حرف اللام ، ومنازلهم مع قومهم ببرقة أيضا . 339 - ( البقعة ) - بفتح الباء والقاف والعين المهملة ، بطن من ثعلبة طي من القحطانية ، وثعلبة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الثاء المثلاثة ، ومنازلهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام . 340 - ( البكريون ) - بطن من تيم بن مرة من قريش من العدنانية ، وهم بنو أبي بكر الصديق رضى اللّه عنه ، واسمه عبد اللّه وقيل عتيق بن أبي قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ، وتيم يأتي ذكره في حرف