عشّا فيه بيضات ، فاعدل لا تحطمها . فعدل . ولما نزل حمل الخطاف في منقاره ماء فرشّه بين يديه ، وأهدى له رجل جرادة . فذلك سبب رش الماء والهدايا في النيروز . ومعظم هذا الأسباب كما ترى ضاربة في الاختلاق والانتحال ، ولا سيما الأخير منها . زمان النيروز : هذا بعض ما قيل في هذا العيد . أما زمانه فهو اليوم الأول من السنة الفارسية ، وخمسة أيام بعده ، فهن ستة أيام . وقد انفرد الإمام المرزوقي في الأزمنة والأمكنة « 1 » بأن ذكر أنه ثمانية أيام . وتبتدئ السنة الفارسية بالانقلاب الصيفي . وإنما خصوا وقت الانقلاب الصيفي بالابتداء لأن الانقلابين أولى أن يوقف عليهما بالآلات والعيان من الاعتدالين . . . ولأن الانقلاب الصيفي وقت إدراك الغلات ، فهو أصوب لافتتاح الخراج فيه من غيره « 2 » . وأول شهور السنة الفارسية هو « فروردين ماه » وهو يقابل شهر مايوس من الشهور الرومية ، وأيار من الشهور السريانية ، وبشنس من الشهور القبطية « 3 » . وبين هذا العيد وعيد المهرجان مائة وأربعة وسبعون يوما ؛ إذ أن المهرجان في الرابع والعشرين من تشرين الأول ، وهو شهر أقطوبر الرومي ، وبابه القبطي ومما هو جدير بالذكر أن كل شهر من الشهور الفارسية ثلاثون يوما . عادات الفرس في النيروز : وكان للفرس في عيد النيروز عادات غريبة ، منها أن يرش الناس بعضهم بعضا بالماء .

--> ( 1 ) الأزمنة والأمكنة 2 : 288 . ( 2 ) الآثار الباقية 216 . ( 3 ) مروج الذهب للمسعودي عند الكلام على الشهور ، وشفاء الغليل 199 .