ومن الأزد ( ثابت قطنة « 1 » ) بن كعب « 2 » ، وله يقول حاجب الفيل « 3 » : ما يعرف الناس منه غير قطنته * وما سواه من الآباء مجهول وكان يحشو عينه بقطنة . ومن همدان ( الأعشى ) وهو عبد الرحمن بن عبد اللّه بن الحارث بن نظام « 4 » . ومنهم ( المذنوب « 5 » ) وهو كثير بن أبي حيّة . ومنهم ( الوارع ) وهو حشيش بن عبد اللّه بن مر بن سلمان بن معمر .

--> ( 1 ) كان من شعراء خراسان وفرسانهم في أيام الدولة الأموية ، وذهبت عينه في حرب من الحروب فكان يحشوها بقطنة ، فسمى « ثابت قطنة » . وانظر الاشتقاق 284 والأغانى 13 : 47 - 54 والخزانة 4 : 184 - 187 والشعراء 612 . ( 2 ) وقيل : بن عبد الرحمن بن كعب . ( 3 ) وكذا في الطبري 8 : 185 والأغانى 13 : 48 الخزانة . وفي الأغانى 13 : 49 - 50 أن ثابتا هو الذي قال هذا البيت يتوقع أن يهجى بهذا المعنى ، فرأى أن يسبق الشعراء إليه ، وأشهد عليه الناس ، فلما هجاه به حاجب الفيل استشهدهم على أنه هو قائله . ( 4 ) ا : « بطام » ب : « بظام » ، صوابه ما أثبت من المؤتلف 14 والأغانى 5 : 138 . وتمام نسبه : بن جشم بن عمرو بن الحارث بن مالك بن عبد الجن بن زيد بن جشم بن حاشد ابن جشم بن خيران بن نوف بن همدان . ( 5 ) جعلها الشنقيطي : « المذبوب » .