وممن يعرف منهم بأمّه ( ابن زيّابة ) ليس يعرف إلا بها . وهو سلمة بن مالك بن ذهل بن تيم اللّه « 1 » . وهي زيّابة بنت شيبان بن ذهل بن ثعلبة . ومن بنى قيس بن ثعلبة ( جهنّام ) وهو عمرو بن قطن بن المنذر بن عبدان بن حبيب « 2 » . ومنهم ( الأعشى ) وهو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة « 3 » . ومنهم ( المرقّش الأكبر ) وهو عمرو بن سعد بن مالك بن ضبيعة رقّشه قوله : الدار قفر والرّسوم كما * رقّش في ظهر الأديم قلم « 4 » ومنهم ( طرفة ) ، وهو عبيد بن العبد « 5 » بن سفيان بن سعد بن مالك « 6 » .

--> ( 1 ) في سمط اللآلئ 504 أن ابن زيابة هو الحارث بن همام ، أحد بنى تيم اللات بن ثعلبة . وفي الخزانة 2 : 333 عن أبي رياش في شرح الحماسة أنه « عمرو بن لأي ، أحد بنى تيم اللات بن ثعلبة ، وهو فارس مجلز » . وقال أبو محمد الأعرابي والمرزباني : اسمه سلمة بن ذهل . ( 2 ) بن عبدان بن حذافة بن حبيب بن ثعلبة بن سعد بن قيس بن ثعلبة . وهو الذي هاجى أعشى بنى قيس بن ثعلبة . وفيه يقول الأعشى : دعوت خليلي مسحلا ودعوا له * جهنام جدعا للهجين المذمم ومسحل : شيطان الأعشى فيما يقال . ومن قول جهنام : أمجاع تزعم لو أنني * لقيت ابن حواء ما ضرني بلى إن يد قبضت خمسها * عليك مكانا من الأمكن معجم المرزباني 203 . ( 3 ) بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل . وهذا الأعشى هو الأعشى المشهور . ( 4 ) البيت 2 من المفضلية 54 . ( 5 ) في المزهر 2 : 441 : « عمرو بن العبد » . وكذا في الخزانة 1 : 414 . ( 6 ) ابن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل .