ومن عبد القيس ( الأعور ) وهو حميم بن الحارث ، من بنى صبرة بن عمرو بن الدّيل بن شنّ . ومنهم ( الممزّق ) وهو شأس بن نهار بن أسود بن جزيل « 1 » وهو القائل : فإن كنت مأكولا فكن خير آكل * وإلّا فأدركني ولمّا أمزّق « 2 » ومنهم ( المفضّل ) وهو عامر بن معشر بن أسحم « 3 » بن عدىّ « 4 » ، فضّل بقصيدته المنصفة « 5 » لقوله : فأبكينا نساءهم وأبكوا * نساء ما يسوغ لهنّ ريق ومنهم ( المثقّب ) وهو عائذ بن محصن بن ثعلبة « 6 » . ثقّبه قوله : رددن تحيّة وكننّ أخرى * وثقّبن الوصاوص للعيون « 7 »

--> ( 1 ) في النسختين « حريك » ، تحريف . وتتمة نسبه بعد ذلك : بن حي بن عساس بن حيى بن عوف بن سود بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس . جمهرة ابن حزم 282 وشرح الأنباري للمفضليات 591 . ( 2 ) انظر الاشتقاق 199 وابن سلام 108 وابن قتيبة 360 والمؤتلف 185 والمرزباني 495 وشواهد العيني 4 : 590 وشواهد المغنى 233 والمزهر 2 : 435 - 436 . وهو من الأصمعية 58 . يعتذر فيه إلى النعمان بن المنذر من وشاية بلغته . ( 3 ) في النسختين : « أصحم » ، صوابه في طبقات ابن سلام 180 واللآلئ 125 . ( 4 ) تتمة نسبه : بن شيبان بن سويد بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن أفصى ابن عبد القيس . ( 5 ) المنصفات : القصائد التي أنصف قائلوها فيها أعداءهم ، وصدقوا عنهم وعن أنفسهم فيما اصطلوه من حر اللقاء ، وفيما وصفوا من أحوالهم من إمحاض الإخاء . انظر حواشي شرح الحماسة للمرزوقى 440 ، 442 . ( 6 ) بن وائلة بن عدي بن عوف بن دهن بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار . سمط اللآلئ 113 وابن سلام 107 والاقتضاب 425 - 426 والخزانة 4 : 429 - 431 والشعر والشعراء 356 . ( 7 ) البيت 11 من المفضلية 76 ، برواية : * ظهرن بكلة وسدلن أخرى *