وكان وزر بن جابر بن سدوس بن أصمع النّبهانى في منزه « 1 » ، فرماه وقال : خذها وأنا ابن سلمى فقطع مطاه ، فتحامل بالرّمية حتّى أتى أهله فمات . فقال وهو مجروح : فإنّ ابن سلمى عنده ، فاطلبوا ، دمى * وهيهات لا يرجى ابن سلمى ولا دمى يظلّ يمشّى بين أجبال طيّئ * مكان الثّريّا ليس بالمتهضّم « 2 » ومنهم : عبيد بن الأبرص وكان المنذر بن امرئ القيس اللّخمى ، ابن ماء السماء ، وهو الذي يسمّى ذا القرنين ، له يوم يخرج فيه فيقتل أوّل من يلقى في ذلك اليوم ، فخرج فلقى عبيد ابن الأبرص . فأتى به ، فلما رآه قال : ويلك ، ما أتاني بك ؟ قال : « المنايا على الحوايا « 3 » » . فذهبت مثلا . فقال : أنشدني : * أقفر من أهله ملحوب * فقال : * أقفر من أهله عبيد * فقال : أنشدني : * أقفر من أهله ملحوب * فقال : « حال الجريض دون القريض » . فذهب قوله مثلا ، وقتله « 4 » .

--> ( 1 ) الأغانى : « في فتوة » وهي بكسر الفاء جمع فتى . ( 2 ) في النسختين : « كأن الثريا » ، صوابه من الأغانى . ( 3 ) جمع حوية ، وهي مركب من مراكب النساء . قال الميداني 2 : 231 : « وأحسب أن أصلها قوم قتلوا فحملوا على الحوايا ، فصارت مثلا » . ( 4 ) الخبر رواه في الخزانة 1 : 324 نقلا عما هنا ، مع مخالفة شديدة .