وأنّ الإله تنصّفته * بألّا أعقّ وألّا أحوبا وألّا أكافر ذا نعمة * وألّا أخيبه مستثيبا وغسّان حىّ هم والدي * فهل ينسينّهم أن أغيبا فآثر بها بعض من يعتريك * فإنّ لها من معدّ كليبا فانبرى عمارة بن العيّف العبدىّ « 1 » من سليمة بن عبد القيس ، وهم حلفاء في بنى شيبان في بنى سعد ، فقال : لاهمّ إنّ الحارث بن جبله * عقّ أباه ظالما وقتله وأىّ فعل سيّئ لافعله « 2 » 38 - و ( عتبان بن وصيلة ) وهي أمه « 3 » . وهو عتبان بن شراحيل بن شريك بن عبد اللّه بن الحصين بن أبي عمرو بن عوف بن مرة بن ذهل ابن شيبان . 39 - و ( عمرو بن الإطنابة ) وهي أمه « 4 » ، وهو الذي يقول :

--> ( 1 ) ينسب الرجز أيضا إلى « شهاب بن العيف » ، وفي نسخة البغدادي من كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء : « عامر بن العيف » . ( انظر الخزانة 4 : 231 ) . ( 2 ) انظر رواية الرجز وتمامه في الخزانة . ( 3 ) عتبان ، بكسر العين ، ووصيلة بفتح الواو . انظر الاشتقاق 216 . وفي معجم المرزباني 266 : « عتبان بن أصيلة ، ويقال وصيلة ، الشيباني . وأصيلة أمه ، وهي من بنى محلم » . وأورد من شعره قوله لعبد الملك بن مروان : فبلغ أمير المؤمنين رسالة * وذو النصح لو يرعى إليه قريب بأنك إلا ترض بكر بن وائل * يكن لك يوم بالعراق عصيب فإن يك منكم كان مروان وابنه * وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا سويد والبطين وقعنب * ومنا أمير المؤمنين شبيب وللبيت الأخير قصة يتداولها الرواة . ( 4 ) عمرو بن الإطنابة شاعر جاهلي . وأمه الإطنابة بنت شهاب بن زبان ، من بنى القين ابن جسر ، وأبوه عامر بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج . انظر المرزباني 203 والكنى والألقاب لابن حبيب 139 . وأصل الإطنابة سير يشد في وتر القوس العربية لتحزق به . الاشتقاق 268 .