ومنهم من يقول ، وهو أبو محمد عبد اللّه بن الطباخ الكاتب ، يهجو رجلا أوقص . أنشدتهما لأبى الحسن [ علي بن « 1 » ] الصوفي الحنبلي « 2 » : قصرت أخادعه وغاض قذاله * فكأنه متوقّع أن يصفعا « 3 » وكأنه قد ذاق أوّل درّة * وأحسّ ثانية لها فتجمّعا ومنهم من يقول ، وهو أبو عبد اللّه محمد بن مسلم الكاتب : تعسّفها الحادي وقد هجر الفلا * ومرّ عليها الخمس يتبعه العشر « 4 » وأنحلها لفح الهجير كأنّه * هوى وهو قلب قد أضرّ به الهجر ومنهم من يقول ، ولا أتحقّق اسمه ، في رجل يلقب بالرشيد « 5 » : شتّان ما بين الرش * يد وبين هارون الرشيد هذا يعزّر بالجلو * د وذا يعزّز بالجنود « 6 » ومنهم من يقول ، وهو محمود بن ناصر الإسكندرى « 7 » كاتب القاضي ابن حديد ، في طبيب أعلم مشوّه الخلق : صديقنا المستطبّ نادرة * قد أخذت منه أعين الناس « 8 » أنياب غول ومشفرا جمل * ورأس بغل وذقن نسناس ومنهم من يقول ، وهو أبو نصر ظافر بن قاسم المعروف بالحداد « 9 » من أهل الإسكندرية ، وكتب إلىّ بها في رسالة :

--> ( 1 ) هذه من ق . ( 2 ) ق : « الجبلي » . ( 3 ) في الأصل : « وغاب قذاله » ، وأثبت ما في ق . ( 4 ) في الأصل : « تعشقها » ، صوابه ما في ق . ( 5 ) في الأصل : « يسمى هارون الرشيد » ، وأثبت ما في ق . ( 6 ) التعزير : ضرب للتأديب دون الحد . وهذا هو الوضع الصحيح للبيت كما في الأصل . وجاء على العكس في ق وليس بشئ : هذا يعزز بالجنو * د وذا يعزز بالجلود ( 7 ) ق : « الإسكندرانى » . ( 8 ) في الأصل : « قد أخذتها من أعين الناس » ، صوابه في ق والخريدة . ( 9 ) ترجم له ابن خلكان في « وفيات الأعيان » ، وياقوت في « إرشاد الأريب » وذكر أنه توفى سنة 529 .