وإذا مشى لأخ في قضاء حاجة ووفى بحقّه أنشد : حقوق لإخوانى أريد قضاءها * كأنّى ما لم أقضهن مريض وإذا أثنى على إنسان ورأى منه شرودا « 1 » ونفرة أنشد : بطىء عنك ما استغنيت عنه * وطلّاع عليك مع الخطوب « 2 » وإذا أراد شيئا عاناه ليلا أنشد : واللّيل يقظان والكواكب في الآ * فاق حيرى كاللؤللؤ البدد « 3 » وإذا استبطأ صديقا له وعاتبه على قعوده عنه أنشد : وإنّى إذا أدعوك عند ملمّة * كداعية بين القبور نصيرها « 4 » وإذا ذمّ أخا له في إساءته إلى إخوانه أنشد : أصبح أعداؤه على ثقة * منه وإخوانه على وجل وإذا شكا من جار له هجره أنشد : دنت بأناس عن تناء زيارة * وشطّ ببكر عن دنوّ مزارها وإنّ مقيمات بمنقطع الثّرى * لأقرب من ليلى وهاتيك دارها « 5 » وإذا تذكر أياما مضت وكان يشكوها وهو اليوم يتمنّاها أنشد : سقيا ورعيا لأيّام مضت سلفا * بكيت منها فصرت اليوم أبكيها « 6 » كذاك أيامنا لا شكّ نندبها * إذا تقضّت ونحن اليوم نشكوها

--> ( 1 ) في الأصل : « سرورا » ، تحريف . ( 2 ) البيت لإبراهيم بن العباس الصولي ، كما في الأغانى 9 : 24 ومجموعة المعاني 56 . وقبله : ولكن الجواد أبا هشام * وفي العهد مأمون المغيب ( 3 ) البدد : المتفرق . ( 4 ) البيت لإبراهيم بن العباس الصولي ، كما في المعاني 151 والمحاضرات 1 : 132 وقبله : دعوتك عن بلوى ألمت ضرورة * فأوقدت من ضغن على سعيرها ( 5 ) لإبراهيم بن العباس الصولي . الوساطة 183 ومحاضرات الراغب 2 : 31 . ( 6 ) البيتان لإبراهيم بن العباس الصولي في مجموعة المعاني 102 .