2 - إبراهيم بن هراسة ، بفتح الهاء والراء المخففة والسين المفتوحة ، وهي أمّه . والهراسة في الأصل : واحدة الهراس كسحاب ، وهو شجر ذو شوك . وقال أبو عمرو : يقال له ثمر مثل ثمر النّبق ، وفيه شوك . قال النابغة الجعدىّ رضى اللّه عنه : وخيل يطابقن بالدارعين * طباق الكلاب يطأن الهراسا الواحدة هراسة . وبه سمّيت المرأة هراسة . وهو أبو إسحاق إبراهيم بن سلمة الكوفىّ ، متروك الحديث تكلّم فيه أبو عبيد وغيره . فإذا كتبت إبراهيم ابن سلمة ، ابن هراسة أعربت الابن الثاني إعراب إبراهيم وكتبته بالألف ، وكذا في جميع ما أتلوه عليك من هذا النحو . 3 - أحمد بن تيميّة ، هي أمّ أحد أجداده الأبعدين ، وهو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن أبي القاسم بن محمد بن تيميّة الحرانىّ ، الحافظ المشهور ، الذي لم يلحق شأوه في الحفظ أحد من المتأخّرين . 4 - أحمد بن الخاضبة « 1 » . 5 - إسحاق بن راهويه بفتح الهاء والواو ثم ياء مثناة تحتية ، ويقال بضم الهاء وسكون الواو وفتح الياء ، وهذه قليلة ، وهما لغتان في كل اسم ختم بويه كسيبويه وعمرويه وبحرويه وغيرهما ، ويجوز فيه البناء والإعراب : هذا راهويه ورأيت راهويه ومررت براهويه . وهذا راهويه ورأيت راهويها ومررت براهويه . ولك أن تعربه غير منصرف فتقول : هذا راهويه ورأيت راهويه ومررت براهويه . وهذا عن الجرمي ، ونقله ابن مالك عن المتأخّرين . ولم يذكر سيبويه إلا البناء . وعلى قول من يعربه تجوز تثنيته وجمعه ، فتقول هذان راهويهان وهؤلاء راهويهون . وعلى قول الجمهور تقول : هذان ذوا راهويه وهؤلاء ذوو راهويه . وراهويه لقب أبيه إبراهيم لأنه وجد في الطريق . وأصله

--> ( 1 ) في الأصل : « الحاصة » ، صوابه من تذكرة الطالب ، مخطوط التيمورية . وهو والد أبى بكر محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن منصور الدقاق ، الحافظ البغدادي . انظر تذكرة الحفاظ 4 : 22 .