ثم قال : لا بل بكانا على أنفسنا أحقّ من بكائنا عليهم . [ 14 - مجنون يرى اللّه عزّ وجلّ ] 14 - حدّثني عبد الواحد بن بكر الورثانيّ ، أنّ منصور بن أحمد الهروي قال : سمعت أبا الحسين محمّد بن عليّ الخوارزميّ ، قال : سمعت ذا النّون المصريّ يقول « 1 » : مررت بأرض مصر ، فرأيت الصّبيان « 2 » يرمون رجلا بالحجارة ، فقلت لهم : ما تريدون منه ؟ فقالوا : مجنون ، يزعم أنّه يرى اللّه عزّ وجلّ . فقلت : أفرجوا عنه ؛ فأفرجوا لي ، فدخلت ، فإذا أنا بشابّ مسند ظهره إلى الحائط ، فقلت له : ما تقول - رحمك اللّه - فيما يقول هؤلاء ؟ فقال : وما يقولون ؟ قلت : يزعمون أنّك ترى اللّه . قال : فسكت ساعة ، ثم رفع رأسه ، ودموعه تجري على خدّيه ، فقال لي : واللّه ما فقدته منذ عرفته ، ولو فقدته ما أطعته ؛ ثم أنشأ وهو يقول : [ من الكامل ] همم المحبّ تجول في الملكوت بال * قلب ليسمو ، واللّسان صموت وزادني غيره : وهو يقول « 3 » : [ من الخفيف ] أيّها الشّامخ الذي لا يرام * نحن من طينة عليك السّلام إنّما هذه الحياة متاع * ومع الموت تستوي الأقدام [ 15 - بيتان على جبّة بعض المتعبّدين ] 15 - نا أحمد بن سعيد الإخميميّ ، نا عبد الوهّاب بن يزيد الصّدائيّ ، نا إبراهيم بن المنذر ، قال : رأيت بعض المتعبّدين ، وعليه جبّة من الشّعر الأسود ، مكتوب عليه سطرين « 4 » بالصّوف الأبيض : [ من الرّمل ] جدّ بالغرّة في الغفلة ركضي * وشبابي الغضّ عنّي سوف يمضي

--> ( 1 ) الخبر في : عقلاء المجانين 128 وقارن بما ورد في 322 . ( 2 ) في الأصل : صبيان . ( 3 ) البيتان في عقلاء المجانين 126 وروض الرّياحين 99 لسعدون المجنون . ( 4 ) كذا في الأصل ، والوجه : سطران .