والذي أوقعهم في هذا اللّبس أمران ؛ تلك العبارة التي وردت في بداية الكتاب : قال أبو منصور عبد الملك الثعالبي ؛ ووجود المخطوطة ضمن مجموع معظمه للثعالبي . وهذه العبارة إمّا أنها وهم من النّسّاخ ، أو أنها للثعالبي فعلا أتى بها المؤلّف على سبيل الاستشهاد ، ودعم فكرته في تقييد ما تثمره المذاكرة وتنتجه . وأراني أميل إلى هذا الرّأي الثّاني ، وإن كنت لم أوفّق في العثور عليها في كتب الثّعالبي ، رغم ملازمتي الطويلة لها . ونسخته الوحيدة تحتفظ بها مكتبة عارف حكمت - وهي الآن ضمن مكتبة الملك عبد العزيز - بالمدينة المنورة ضمن المجموع ( 31 / 80 ) من ص 107 أ - 130 ب . والصفحة الأولى ( 107 أ ) مجدولة فارغة ، وكأنّ الناسخ هيّأها ليكتب اسم الكتاب فنسي ، ولكننا عرفنا اسم الكتاب من جدول في بداية المجموع جاء فيه : هذا مجموع لمولانا أبا ( كذا ) منصور الثعالبي ، يشتمل على : التّدلّي في التّسلّي ( 2 - 24 ) ، وترجمة المتنبي ( 25 - 107 ) ، ونتائج المذاكرة ( 108 - 131 ) ، وتحسين القبيح وتقبيح الحسن ( 135 - 160 ) ، والمبهج ( 161 - 183 ) ، والفوائد والأمثال ( غير موجود ) . وهي نسخة نفيسة تامة ، مكتوبة بقلم يقرب من النّسخ ؛ وعليها أثر معارضة ؛ وفي كل صفحة 15 سطرا ، دون أن يذكر الناسخ اسمه في نهاية الكتاب . توثيق نسبة الكتاب : لم يذكره أحد ممّن ترجم لابن الصّيرفي - من القدماء والمحدثين - ضمن قائمة مؤلفاته ، وكذلك لم يذكره أحد من المتقدمين بين مؤلفات