* قتادة : ونُفِخَ فِي الصُّوَر « 1 » . * معاذ بن جبل : وَما أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشادِ « 2 » : أي سبيل اللّه . * ابن عبّاس وعبد اللّه بن عمر : وَسَخَّرَ لَكُمْ ما في السَّمواتِ وَما في الأرضِ جميعاً منَّة « 3 » : على المصدر . * ابن عبّاس وغيره : وذلكَ أَفَكَهَمْ « 4 » : أي صرفهم وثناهم . * أمير المؤمنين عليّ وابن الزّبير وغيرهما : عِنْدَها جَنَّهُ المأْوى « 5 » : أي ستره . * مجاهد والجحدريّ : إِلى شَيْءٍ نُكِرَ « 6 » : أي جهل . * عكرمة وعمرو بن دينار : وَمَنْ يُؤمِنْ باللَّهِ يَهْدَ قَلْبُهُ « 7 » : أي يطمئنّ . * [ 111 ب ] عروة بن الزّبير : ما وَدَعَكَ رَبُّكَ « 8 » : اي تركك ؛ وهو ممّا يطّرد في القياس ويشذّ في الاستعمال .

--> ( 1 ) سورة يس 36 : 51 . والزّمر 39 : 68 وق 50 : 20 . وقراءة الجماعة : فِي الصُّورِ . ( 2 ) سورة غافر 40 : 29 . وقراءة الجماعة سَبِيلَ الرَّشادِ . ( 3 ) سورة الجاثية 45 : 13 . وقراءة الجماعة : مِنْهُ . ( 4 ) سورة الأحقاف 46 : 28 . وقراءة الجماعة : إِفْكُهُمْ . ( 5 ) سورة النجم 53 : 15 . وقراءة الجماعة : جَنَّةُ الْمَأْوى . ( 6 ) سورة القمر 54 : 6 . وقراءة الجماعة : نُكُرٍ . ( 7 ) سورة التغابن 64 : 11 . وقراءة الجماعة : يَهْدِ قَلْبَهُ . ( 8 ) سورة الضحى 93 : 3 . وقراءة الجماعة : ما وَدَّعَكَ .