عن الشّعبيّ ، قال : كنت عند ابن عبّاس بزمزم ، فأتاه أعرابيّ ، فقال : يا ابن عبّاس ، ألا [ تسمع ] ما تقول عائشة ؟ قال : ما تقول ؟ قال : تذمّ دهرها ، وتمثّل بيتي لبيد « 1 » : [ من الكامل ] ذهب الذين يعاش في أكنافهم * وبقيت في خلف كجلد الأجرب يتآكلون خيانة ومشحّة * ويعاب قائلهم وإن لم يشغب قال ابن عبّاس : لئن ذمّت عائشة دهرها ، لقد ذمّت عاد دهرها . قال : فكيف ذمّت عاد دهرها ؟ قال : وجد في خزائن عاد سهم كأطول ما يكون من رماحنا ، مفوّق مريّش « 2 » ، مكتوب عليه « 3 » : [ من الطويل ] [ أ ] ليس إلى أجبال صبح بذي اللّوى * لوى الرّمل من قبل الممات معاد بلاد بها كنّا وكنّا نحبّها * إذ النّاس ناس والبلاد بلاد قال ابن عبّاس : أتذمّ عاد دهرها ، ولا تذمّ عائشة دهرها ؟ ! . ثم قال : ما بكينا من دهر إلّا بكينا عليه . 53 - [ « أنشدني العيشيّ « 4 » : [ من الطويل ] . . . ] [ . . . . ] قال : أنشدني العيشيّ « 4 » : [ من الطويل ] ومن يأمن الدّنيا يكن مثل قابض * على الماء خانته فروج الأصابع

--> ( 1 ) ديوانه 153 . وفي الشطر الأول من البيت الثاني روايات عدة . وانظر الخبر في محاضرات الراغب 2 / 27 . ( 2 ) فوق السهم : موضع الوتر منه . وسهم مفوّق : أصلح فوقه . ومريّش : ألصق به الريش . ( اللسان ) . ( 3 ) البيتان في معجم البلدان 3 / 391 ونسبهما لأعرابي . ( 4 ) البيت في بهجة المجالس 2 / 295 منسوبا إلى أبي نواس ، وليس في ديوانه ؛ وفي الأمثال والحكم للرازي 28 منسوبا إلى بشار بن برد ، وليس في ديوانه ؛ وفي معجم الشعراء 171 منسوبا إلى معاذ العقيلي يجيب علبة الحارثي ، وهو في ديوان المجنون 197 . وهو بلا نسبة في العقد الفريد 3 / 109 و 117 ، وأسرار البلاغة 110 ، ونهاية الأرب 1 / 280 ، والمستطرف 2 / 316 .