أحدا ، فاستقت الماشية وجئت إلى أهلي « 13 » . * * * [ الجنّ والطعام ] « 15 * » حدّثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرّمادي « 1 » ، قال : ثنا داود بن الصّغدي « 2 » ، قال : ثنا أبو معاوية الضّرير « 3 » ، عن الأعمش « 4 » قال : شهدت نكاحا للجنّ بكوثى « 5 » ، قال : وتزوّج رجل منهم إلى الجنّ ، فقيل لهم : أيّ الطّعام أحبّ إليكم ؟ قالوا : الأرزّ . قال الأعمش : فجعلوا يأتون بالجفان فيها الأرزّ ، فيذهب ولا نرى الأيدي . * * * [ رؤيا كسرى وتفسير سطيح ] « 16 * » حدّثنا عليّ بن حرب ، قال : ثنا أبو أيّوب يعلى بن عمران ، من آل جرير بن

--> ( 13 ) علّق الحافظ ابن كثير بقوله : وهذا أثر عجيب . والظاهر أن الشيخ كان من الجان وكان ممن أسلم وتعلّم القرآن . وفيما تعلمه « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » * وكان يتعوذ بها . ( 15 * ) الخبر ، عن أبي معاوية عن الأعمش ، في تفسير ابن كثير 4 / 430 « سورة الجن » . ( 1 ) أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار بن معارك الرمادي . كان ثقة صدوقا مكثرا ، توفي سنة 265 ه . ( الجرح والتعديل 1 / 1 / 78 ، الأنساب 6 / 158 ، تهذيب التهذيب 1 / 83 ) . ( 2 ) لعله داود بن سليمان بن حفص ، روى عن أبي معاوية الضرير ، قال أبو حاتم : صدوق ، ووثقه الخطيب ، ولم أجد فيمن اسمه داود من يروي عن أبي معاوية غير هذا . ( تهذيب التهذيب 3 / 186 ) . ( 3 ) أبو معاوية الضرير : محمد بن خازم التميمي السعدي مولاهم ، الكوفي ، قال وكيع : ما أدركنا أحدا كان أعلم بأحاديث الأعمش من أبي معاوية . وثقه النّسائي ، وذكره ابن حبّان في الثقات . ( الجرح والتعديل 3 / 2 / 246 ، تهذيب التهذيب 9 / 137 ) . ( 4 ) الأعمش : سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم ، أبو محمد الكوفي ، يقال : أصله من طبرستان ، وولد بالكوفة . قال العجلي : كان ثقة ثبتا في الحديث ، وكان محدث أهل الكوفة في زمانه ، ولم يكن له كتاب ، وكان رأسا في القرآن ، توفي سنة 48 ه . ( وفيات الأعيان 2 / 400 ، ومصادر ترجمته في حواشيه ) . ( 5 ) كوثى : من أرض بابل . ( معجم البلدان 4 / 487 ) . ( 16 * ) نقله بسنده ونصه الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 268 ، وأبو نعيم في الدلائل -