كان في محراب غمدان « 3 » الذي فيه سرير الملك ، كتاب في صدر المحراب بالمسند ؛ أوّل ما تقع عين الدّاخل عليه : سلّط السّكوت « 4 » على لسانك ، إن كانت العافية « 5 » من شأنك . وفي الجانب الأيمن « 6 » : السّلطان نار ، فانحرف عن مكافحتها « 7 » . وفي الجانب الأيسر : ولّ الكلام غيرك . [ 23 / علّة احتجاب الولاة ] 23 أخبرنا أبو بكر ، ثنا عبد الأوّل ، عن أبيه ، عن الهيثم « 8 » ؛ قال « 9 » : كان خالد بن عبد اللّه القسريّ يقول : لا يحتجب الوالي إلّا لثلاث خصال ؛ إمّا رجل عييّ ، فهو يكره أن يطّلع النّاس على عيّه ؛ وإمّا رجل مشتمل على سوءة ، فهو يكره أن يعرف النّاس ذلك ؛ وإمّا رجل بخيل ، يكره أن يسأل . [ 24 / معاوية والسّياسة ] 24 أخبرنا أبو بكر ، أنبا أبو حاتم ، عن العتبيّ ، قال « 10 » : قال زياد « 11 » : ما غلبني معاوية « 12 » في السّياسة إلّا في أمر واحد ؛

--> ( 3 ) غمدان : بضم أوله وسكون ثانيه وآخره نون . قصر كان باليمن ، هدمه عثمان بن عفان رضي اللّه عنه . ( معجم البلدان 4 / 210 ) . ( 4 ) في الأصل : السكون . وفوق النون إشارة : ص . وفي الهامش : خ : ت . إشارة إلى أنه في نسخة أخرى : السكوت . ( 5 ) في الأصل : للعافية . ( 6 ) كتبه أولا : الآخر ثم حرفه إلى : الأيمن . ( 7 ) كذا في الأصل . ( 8 ) لعله : الهيثم بن عدي الكوفي ، كان راوية أخباريا ، نقل من كلام العرب وعلومها وأشعارها ولغاتها الكثير ، أظهر معايب الناس وكانت مستورة . توفي بين سنتي 206 - 209 ه . ( وفيات الأعيان 6 / 106 ) . ( 9 ) الخبر في رسائل الجاحظ 2 / 36 « كتاب الحجاب » ، وعيون الأخبار 1 / 84 ، والمحاسن والمساوىء 1 / 261 . وفي شرح نهج البلاغة 17 / 92 - 93 : قال أبرويز لحاجبه . ( 10 ) الخبر : نقله ابن عساكر في مختصر تاريخ دمشق 25 / 61 - 62 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء 3 / 145 ، وهو في لباب الآداب لابن منقذ ص 52 برواية أخرى . ( 11 ) زياد بين أبيه ، أمير العراقين ، استلحقه معاوية بنسبه ، كان من دهاة العرب ، فصيحا خطيبا ، توفي سنة 53 ه . ( فوات الوفيات 2 / 31 ) . ( 12 ) معاوية بن أبي سفيان ، أمير المؤمنين ، أسلم عام الفتح ، كتب للنّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، ولي الشام -