فاحمر وجه أبي سعيد واستحيى من أصحابه ، ثم غطى المجنون رأسه وخرج وهو يقول : يتصدرون فيغرون الناس من أنفسهم ، فقال أبو سعيد بعد خروجه : اطلبوه ، فإنني أظنه إبليس ، فخرجوا فلم يظفروا به . [ 16 ] - أحمد بن سرور بن سليمان بن علي بن الرشيد ، أبو الحسين السمسطارى : بضم السين المهملة الأولى وسكون الثانية ، وبينهما ميم مضمومة ، وطاء مهملة ، وألف مقصورة ، وهي قرية بالصعيد من عمل البهنسا على غربى النيل ، ذكره السلفي في « معجم السفر » ، وقال : رأيته بمكة سنة سبع وتسعين وأربعمائة ، وسمع معنا على شيوخنا ، ثم رأيته بالإسكندرية ، ثم رأيته بمصر سنة خمس عشرة ، وكان آخر العهد به . سمع بمكة أبا معشر الطبري ، وبمصر أبا إسحاق الجبان ، وبالإسكندرية أبا العباس الرازي ، وكفّ آخر عمره ، وكان عارفا بالكتب وأثمانها . وتوفى ، رحمه اللّه ، سنة سبع عشرة وخمسمائة بالصعيد . [ 17 ] - أحمد بن سليمان بن زبان : بالباء ثانية الحروف ، وقبلها زاي ، أبو بكر الكندي الضرير المعروف بابن أبي هريرة ، توفى سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة . [ 18 ] - أحمد بن شبيب الحبطى الضرير البصري : نزيل مكة ، والحبطات من تميم . وثقة أبو حاتم . وتوفى سنة تسع وعشرين ومائتين ، واللّه تعالى أعلم .

--> ( 16 ) - أحمد بن سرور بن سليمان بن علي بن الرشيد . انظر : معجم السفر للسلفى ( من اسمه أحمد ) أبو الحسين أحمد بن سرور بن سليمان بن علي بن أبي الرشد الكتبي السمسطاوى . ( 17 ) - أحمد بن سليمان بن زبان . انظر : سير أعلام النبلاء ( 15 / 378 ) برقم ( 200 ) ، وتاريخ الإسلام ( 25 / 153 ) ، والإكمال لابن ماكولا ( 4 / 120 ) ، والعبر ( 2 / 246 ) ، والمغنى في الضعفاء ( 1 / 41 ) برقم ( 303 ) ، وميزان الاعتدال ( 1 / 103 ) ، والوافي بالوفيات ( 6 / 403 ) ، وغاية النهاية ( 1 / 59 ) برقم ( 255 ) ، وشذرات الذهب ( 2 / 345 ) ، ولسان الميزان ( 1 / 181 ) . ( 18 ) - أحمد بن شبيب الحبطى . انظر : التاريخ الكبير للبخاري ( 2 / 4 ) برقم ( 1495 ) ، والجرح والتعديل ( 2 / 54 ، 55 ) برقم ( 70 ) ، والثقات لابن حبان ( 8 / 11 ) ، والأنساب لابن السمعاني ( 4 / 49 ) ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ( 47 ) برقم ( 40 ) ، وتهذيب الكمال ( 1 / 327 ) برقم ( 47 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 10 / 653 ) برقم ( 234 ) ، وميزان الاعتدال ( 1 / 103 ) برقم ( 404 ) ، والوافي بالوفيات ( 6 / 415 ) برقم ( 2932 ) ، وتهذيب التهذيب ( 1 / 36 ) برقم ( 65 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 16 ) برقم ( 56 ) ، وخلاصة تهذيب التهذيب ( 7 ) ، وتاريخ الإسلام ( 16 / 42 ) .