خليل الصفدي

66

نكت الهميان في نكت العميان

وشكا الجمال مقيله في ورده * فأظله آس العذار المشرق هامت بماء الفضل شامة خده * فغدا العذار زويرقا لا يغرق [ 9 ] - إبراهيم بن مسعود بن حسان : المعروف بالوجيه الصغير النحوي ، ويعرف جده بالشاعر ، وإنما سمى بالوجيه الصغير ؛ لأنه كان ببغداد نحوى يعرف بالوجيه الكبير ، واسمه المبارك ، وسيأتي ذكره في مكانه ، وكلاهما ضرير ، وكان إبراهيم هذا من أهل الرصافة ببغداد ، وكان عجبا في الذكاء ، وسرعة الحفظ ، كان يحفظ كتاب سيبويه أو أكثره ، ويحفظ غير ذلك من كتب الأدب ، وأخذ النحو عن مصدق بن شبيب ، وكان أعلم منه وأصفى ذهنا . واعتبط شابا في جمادى الأولى سنة تسعين وخمسمائة . قال ياقوت : ولو قدر اللّه أن يعيش كان آية من الآيات ، واللّه أعلم . [ 10 ] - أحمد بن إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن جعفر بن أحمد بن هشام بن يوسف ابن توهيت القرشي الأموي البهنسى ، علم الدين القمنى الضرير المفتى الفقيه : ولد سنة عشرين وستمائة ، وتوفى ، رحمه اللّه تعالى ، سنة ست وثمانين وستمائة . روى عن ابن الجميزى وغيره ، وأعاد بالظاهرية بالقاهرة ، وكانوا يكتبون عنه في الفتوى . أخبرني من لفظه الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان ، رحمه اللّه تعالى ، قال : كان فقيها ، فاضلا ، له مشاركة في نحو وأصول ، وكان في الحفظ آية ، يحفظ السطور الكثيرة والأبيات من سمعة واحدة ، وكان يقعد يوم الجمعة تحت الخطيب فيحفظ الخطبة من إنشاء الخطيب في مرة واحدة ، ويمليها بعد ذلك ، إلا أنه كان لا يثبت له الحفظ . وكان فيه صلاح وديانة ، وله أدب ونظم ونثر . قال : كنت في درس قاضى القضاة تقى الدين عبد الرحمن العلامى ، فنعى لي شيخنا اللغوي الإمام رضى الدين الشاطبى ، فنظمت في الدرس أرثيه ، رضى اللّه تعالى عنه : نعى لي الرضى فقلت لقد * نعى لي شيخ العلا والأدب

--> ( 9 ) - إبراهيم بن مسعود بن حسان . انظر : تاريخ الإسلام ( 41 / 373 ، 474 ) ، ومعجم الأدباء ( 1 / 321 ) ، والتكملة لوفيات النقلة ( 1 / 206 ) برقم ( 234 ) ، وإنباه الرواة ( 1 / 189 ) ، والمختصر المحتاج إليه ( 1 / 237 ) ، والوافي بالوفيات ( 6 / 146 ) ، وبغية الوعاة ( 1 / 432 ) . ( 10 ) - أحمد بن إبراهيم بن حسن بن إبراهيم . انظر : تاريخ الإسلام ( 51 / 255 ) ، والمقفى الكبير ( 1 / 345 ) برقم ( 405 ) ، والمنهل الصافي ( 1 / 195 ) برقم ( 105 ) ، والوافي بالوفيات ( 6 / 217 ) برقم ( 2685 ) ، وطبقات الشافعية الكبرى ( 5 / 2 ) ، والمقتفى للبرزالى ( 1 / 134 ب ) .