عسى فرج يأتي به الله إنه * له كل يوم في خليقته أمر فلما أصبح نودي ، فظن أنه يؤذن بالصلاة ، ودلى له حبل أسود ، وقيل : اشدده في وسطك ، ففعل ، فلما خرج إلى الضوء وقابله ، غشى بصره ولم ير شيئا ، وانطلقوا به ، فأدخل على الرشيد ، فقيل له : سلم على أمير المؤمنين ، فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة اللّه وبركاته المهدى ، فقال : لست به ، فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة اللّه وبركاته الهادي ، فقال : لست الهادي ، فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة اللّه وبركاته الرشيد ، فقال : يا يعقوب بن داود ، واللّه ما شفع فيك أحد عندي ، غير أنى حملت الليلة صبية لي على عنقي ، فذكرت حملك أبى على عنقك ، فرثيت لك من المحل الذي أنت فيه . ثم إنه رد ماله إليه ، وخيره المقام حيث يريد ، فاختار مكة ، فتوجه إليها ، فأقام بها حتى مات سنة سبع وثمانين ومائة ، وقيل : سنة اثنتين وثمانين ومائة ، رحمه اللّه تعالى . [ 304 ] - يعقوب بن سفيان بن جوان : الحافظ الكبير الفسوي ، صاحب التاريخ والمشيخة ، طوف الأقاليم ، وسمع ما لا يوصف كثرة . روى عنه الترمذي ، والنسائي ، وقال : لا بأس به . وكان يتشيع ويتكلم في عثمان . قال : كنت أكثر النسخ في الليل ، وقلت نفقتي ، فجعلت أستعجل ، فنسخت ليلة حتى تصرم الليل ، فنزل الماء في عيني ، فلم أبصر السراج ، فبكيت على انقطاعى وعلى ما يفوتني من طلب العلم ، فاشتد بكائي فنمت ، فرأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم في النوم ، فناداني : يا يعقوب بن سفيان ، لم بكيت ؟ فقلت : يا رسول اللّه ، ذهب بصرى فتحسرت على ما فاتنى من كتب سنتك ، وعلى الانقطاع عن بلدي ، فقال : ادن منى ، فدنوت منه ، فأمر يده على عيني كأنه يقرأ عليهما ، ثم استيقظت فأبصرت ، فأخذت نسخى وقعدت أكتب في السراج . وتوفى رحمه اللّه تعالى في حدود الثمانين والمائتين .

--> ( 304 ) - يعقوب بن سفيان الفسوي . انظر : الجرح والتعديل ( 9 / 208 ) برقم ( 868 ) ، والإكمال لابن ماكولا ( 3 / 202 ) ، والثقات لابن حبان ( 9 / 287 ) ، وطبقات الحنابلة ( 1 / 416 ) برقم ( 542 ) ، واللباب ( 99 / أ ) ، والمعجم المشتمل ( 327 ) برقم ( 1178 ) ، وتاريخ ابن الوردي ( 1 / 241 ) ، والعبر ( 2 / 58 ، 59 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 13 / 180 - 184 ) برقم ( 106 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 2 / 582 ، 583 ) ، والكاشف ( 3 / 254 ) برقم ( 6503 ) ، والمشتبه في أسماء الرجال ( 1 / 187 ) ، والبداية والنهاية ( 11 / 59 ، 60 ) ، وغاية النهاية ( 2 / 390 ) برقم ( 3896 ) ، وتهذيب التهذيب ( 11 / 385 ) برقم ( 747 ) ، والتقريب ( 2 / 275 ) برقم ( 377 ) ، وشذرات الذهب ( 2 / 171 ) ، وتاريخ الإسلام ( 20 / 493 - 495 ) .