خليل الصفدي

275

نكت الهميان في نكت العميان

الدولة من القلعة التي كان بها محبوسا هو وأخوه أبو طاهر ، وكانا قد أقاما معتقلين بها مدة ، ولم يعلم أحد منهما بصاحبه . ولما خلص صمصام الدولة من الاعتقال سار إلى فارس وملك شيراز ، وأقام بها ملكا إلى سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة ، فاضطربت أموره ، وتبسط الديلم عليه ، وقصرت مواده عما يرضيهم ، فاستولى الديلم على إقطاع والدته وحاشيته ، وكان قد أسقط من الديلم ألف رجل ، فتوجهوا إلى أبى نصر سهفيروز وأبى القاسم ابني عز الدولة بختيار ، وهما محبوسان في بعض قلاع فارس ، وخدعوا الموكلين بهما ، فصارت القلعة بحكمهما ، وانضم إليهما الأكراد ، فسار ابنا عز الدولة في جيش كثيف ، وملكا أرجان ، ثم إنه مات ابن لصمصام الدولة يقال له : أبو شجاع ، قد ترعرع ونشأ ، فوجد عليه وجدا عظيما ، ولم يبق بشيراز إلا من لبس السواد عليه ، وكان صمصام الدولة يبكى عليه من أذنيه ، وهذا من الغرائب . وأراد أن يصعد إلى القلعة ، فلم يفتح له نائبها الباب ، فدعا الأكراد واستوثق منهم ، واخذ أمواله وجواهره وكل ما يملكه ، وطلب الأهواز ، فما بعد عن شيراز حتى نهبوا جميع ما معه ، وعرف أبو نصر خبره ، فبعث إليه جماعة من الديلم فقتلوه في رابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة ، وكان عمره خمسا وثلاثين وسبعة أشهر وسبعة عشر يوما ، وإمارته بفارس تسع سنين وثمانية أيام . [ 270 ] - مسافر بن إبراهيم [ . . . . . ] « 1 » . [ 271 ] - مسلم بن إبراهيم ، أبو عمرو الأزدي الفراهيدى ، مولاهم البصري الحافظ : روى عنه البخاري ، وأبو داود . وروى الباقون عن رجل عنه . وكان ثقة ، وكان يروى عن سبعين امرأة ، وكان لا يحتاج إلى الجماع ، وفيه سلامة . وتوفى رحمه اللّه تعالى في

--> ( 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل . ( 271 ) - مسلم بن إبراهيم . انظر : طبقات ابن سعد ( 7 / 304 ) ، والتاريخ الكبير ( 7 / 254 ، 255 ) برقم ( 1079 ) ، والكنى للدولابي ( 2 / 43 ) ، والجرح والتعديل ( 8 / 180 ) برقم ( 788 ) ، والثقات لابن حبان ( 9 / 157 ) ، والمعين ( 79 ) برقم ( 852 ) ، ودول الإسلام ( 1 / 135 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 10 / 314 - 318 ) برقم ( 75 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 394 ) ، والعبر ( 1 / 385 ) ، والكاشف ( 3 / 122 ) برقم ( 5502 ) ، والبداية والنهاية ( 10 / 284 ) ، وتهذيب التهذيب ( 10 / 121 - 123 ) برقم ( 219 ) ، والتقريب ( 2 / 244 ) برقم ( 1070 ) ، وخلاصة تذهيب التهذيب ( 374 ) ، وشذرات الذهب ( 2 / 50 ) ، وتاريخ الإسلام ( 16 / 406 ) .