[ 182 ] - علي بن مقلد : هو علاء الدين حاجب العرب أيام المرحوم سيف الدين تنكز ، كان أسمر طوالا ، يتحنك بعمامته ، ويتقلد بسيفه على عاتقه زي العرب ، قدمه الأمير وأهله لهذه الوظيفة ، وصار عنده مكينا . حكى لي من لفظه ، قال : توجهت إلى الرحبة في شغل ، فعدت وقد حصل لي ثمانية عشر ألف درهم ، أو قال : خمسة عشر ألف درهم من العربان ، وكان الأمير في آخر الأمر قد سأل عنه من ناصر الدين الدوادار ، فقال له : هذا علي بن مقلد ، ما يعجبني حاله ، وربما إنه يشرب الخمر ، فقال له : ما أعلم أنه يشرب ولا يقدر يفعل ذلك ، وحاجه فيه مرات . وكان حمزة التركماني يحط عليه ، فخرج ذلك الوقت وهو متمكن عند الأمير ، فقال لوالى دمشق : أريد أن تكبس الليلة ابن مقلد ، فكبسه في تلك الليلة وعنده جماعة نسوة ومعهن الحرفاء ، فلما أصبح دخل حمزة إلى الأمير وعرفه الصورة ، فأحضر ناصر الدين الدوادار ووبخه وعنفه ، وكان ذلك سبب الانحراف عنه ، وأحضر ابن مقلد قدامه وضربه بالمقارع ضربا شديدا مبرحا ، وكحله وقطع لسانه في الاعتقال ؛ لأنه تكلم بما لا يليق ، وأحضر لسانه إليه على ورقة ، فأقام معتقلا في قلعة دمشق مدة يسيرة . وتوفى رحمه اللّه وسامحه في سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة بعد ما سلبه اللّه تعالى نعمة عظيمة . [ 183 ] - عمر بن ثابت ، أبو القاسم الثمانينى : وثمانين قرية ، وقيل : بليدة صغيرة بجزيرة ابن عمر بأرض الموصل ، نزلها الثمانون الذين كانوا في سفينة نوح ، عليه السلام ، وهي أول بلدة بنيت بعد الطوفان . هو النحوي الضرير ، كان إماما ، فاضلا ، كاملا ، أديبا ، أخذ عن ابن جنى ، وكان خواص الناس في ذلك الوقت ، يقرءون على ابن برهان والعوام يقرءون على الثمانينى . روى ابن جنى « اللمع » و « التصريف » ، وروى عنه الشريف يحيى بن طباطبا ، وإسماعيل بن المؤمل الإسكافي ، ومحمد بن عقيل ابن عبد الواحد الكاتب الدسكري . وصنف « شرح اللمع » ، وكتاب « المقيد » في النحو ، و « شرح التصريف الملوكى » . وتوفى رحمه اللّه تعالى سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة .

--> ( 182 ) - علي بن مقلد . انظر : الوافي بالوفيات ( حرف العين - علي بن مقلد - حاجب العرب ) . ( 183 ) - عمر بن ثابت الثمانينى . انظر : المنتظم ( 15 / 326 ) برقم ( 3295 ) ، ومعجم الأدباء ( 16 / 57 ) ، ومعجم البلدان ( 2 / 74 ) ، والكامل في التاريخ ( 9 / 571 ) ، ووفيات الأعيان ( 1 / 479 ) ، والعبر ( 3 / 200 ) ، ومرآة الجنان ( 3 / 61 ) ، والبداية والنهاية ( 12 / 62 ) ، والوافي بالوفيات ( 22 / 443 ، 444 ) برقم ( 317 ) ، وتاريخ الخلفاء ( 423 ) ، وبغية الوعاة برقم ( 1830 ) ، وشذرات الذهب ( 3 / 269 ) ، وتاريخ الإسلام ( 30 / 68 ، 69 ) ، وديوان الإسلام ( 2 / 59 ) برقم ( 640 ) ، والأعلام ( 5 / 43 ) ، ومعجم المؤلفين ( 7 / 279 ) .