عهدي به يمشى على رجله * وأنفه قد صعد المنبرا واستعرض جارية فأعجبته ، فأمر بشرائها ، فنظرت إليه ورأت عظم أنفه ، فقالت : ما يقدم على أن يباع عندكم إلا من يوطن نفسه على المرابطة في سبيل اللّه ، فضحك وقال : اشتروها ، فإن لم يكن عندها أدب الملوك فعندها نوادر الظرفاء . وتوفى رحمه اللّه تعالى ليلة عيد الفطر سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة ، وصلى عليه القادر ، وكبر خمسا ، وحمل إلى الرصافة ، وشيعه الأكابر . وكان قد خلعه بهاء الدولة بن عضد الدولة بإشارة الأمراء ومعونتهم ، وسملوا عينيه ، وجعلوا القادر مكانه ، فرق له وأسكنه معه في زاوية قصره ، وكان يحسن إليه ، ويحتمل غلطة كلامه ، ويقضى معظم ما له من الحوائج . ورثاه الشريف الرضى بقصيدة منها « 1 » : أيها القبر الذي أمسى به * عاطل الأرض جميعا وهو حال لم يواروا فيك ميتا إنما * أفرغوا فيك جبالا من نوال لا أرى الدمع كفاء للجوى * ليس أن الدمع من بعدك غال وبرغمى أن كسوناك الثرى * وفرشناك زرابى الرمال وهجرناك على رغم العدى * رب هجران على غير تقال لا تقل تلك قبور إنها * هي أصداف على در اللآلي [ 144 ] - عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن أبي سلمة ميمون : وقيل : دينار بن الماجشون ، أبو مروان القرشي التيمي المنكدرى ، مولاهم الأعمى الفقيه المالكي . تفقه على الإمام مالك ، رضى اللّه عنه ، وعلى والده عبد العزيز وغيرهما ، وقيل : إنه عمى

--> ( 1 ) انظر : ديوان الشريف الرضى ( 2 / 666 ) . ( 144 ) - عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد اللّه . انظر : طبقات ابن سعد ( 5 / 442 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / 424 ) برقم ( 1376 ) ، والصغير ( 224 ) ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ( 1 / 363 ) ، والكنى للدولابي ( 2 / 109 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / 358 ) برقم ( 1688 ) ، والثقات لابن حبان ( 8 / 389 ) ، والعيون والحدائق ( 3 / 370 ) ، وترتيب المدارك للقاضي عياض ( 1 / 360 ) ، وأخبار الحمقى لابن الجوزي ( 147 ) ، ووفيات الأعيان ( 3 / 166 ، 167 ، 6 / 377 ، 378 ) ، وتهذيب الكمال ( 2 / 857 ) ، والكاشف ( 2 / 186 ) برقم ( 3510 ) ، وميزان الاعتدال ( 2 / 658 ) برقم ( 5226 ) ، والعبر ( 1 / 363 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 10 / 359 ) برقم ( 92 ) ، ومرآة الجنان ( 2 / 53 ) ، والديباج المذهب ( 2 / 866 ) ، وتهذيب التهذيب ( 6 / 407 - 409 ) برقم ( 857 ) ، وتاريخ الإسلام ( 15 / 272 ) ، وتقريب التهذيب ( 1 / 520 ) ، وشذرات الذهب ( 2 / 28 ) .