حرف الحاء [ 59 ] - حبشي بن محمد بن شعيب ، أبو الغنائم الشيباني الواسطي الضرير المقرئ النحوي : قرأ القرآن ، واشتغل بشئ من الأدب ، ثم إنه قدم بغداد واستوطنها إلى أن مات ، رحمه اللّه تعالى ، سنة خمس وستين وخمسمائة . وقرأ على الشريف الشجري ولازمه حتى برع في النحو وبلغ الغاية ، وسمع شيئا من الحديث ، وكتب الأدب ، ودواوين شعر العرب من الحافظ محمد بن ناصر ، وحدث باليسير ، وقرأ عليه جماعة من أهل بغداد كمصدق بن شبيب . قال ياقوت : وكان مع هذا إذا خرج الطريق بغير قائد لا يهتدى كما يهتدى العميان ، حتى سوق الكتب الذي كان يأتيه كل ليلة عشرين سنة ، ولم يكن بعيدا عن منزله « 1 » . [ 60 ] - حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام ، أبو الوليد : وقيل : أبو عبد الرحمن ، وقيل : أبو الحسام ، الأنصاري النجاري ، صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وشاعره . وفد على عمرو بن

--> ( 59 ) - حبشي بن محمد بن شعيب . انظر : بغية الوعاة ( 1 / 492 ) برقم ( 1021 ) ، وإنباه الرواة ( 1 / 337 ، 338 ) برقم ( 229 ) ، وطبقات النحويين لابن قاضى شهبة ( 1 / 291 ، 292 ) ، ومعجم الأدباء ( 7 / 214 - 216 ) ، والوافي بالوفيات ( 11 / 286 ) ، والمشتبه في الرجال ( 1 / 210 ) ، وتوضيح المشتبه ( 3 / 70 ) ، وتبصير المنتبه ( 1 / 399 ) ، وتاريخ الإسلام ( 39 / 220 ) . ( 1 ) في بغية الوعاة : ولم يكن يهتدى إلى الطريق بغير قائد كما يهتدى حتى سرقت كتبه ، سرقها الذي يأتيه في كل ليلة وهو قريب من منزله . ( 60 ) - حسان بن ثابت . انظر : التاريخ الكبير ( 3 / 29 ) برقم ( 120 ) ، والجرح والتعديل ( 3 / 233 ) برقم ( 1036 ) ، وترتيب الثقات للعجلى ( 112 ) برقم ( 268 ) ، والأغانى ( 4 / 134 - 170 ، 5 / 157 - 173 ) ، وشرح الشواهد للعيني ( 4 / 554 ) ، ومعاهد التنصيص ( 1 / 209 ) ، والشعر والشعراء ( 1 / 223 - 226 ) ، وتجريد أسماء الصحابة ( 1 / 129 ) ، والاستيعاب ( 1 / 335 - 343 ) ، ومرآة الجنان ( 1 / 127 ) ، والوافي بالوفيات ( 11 / 350 - 358 ) برقم ( 16 ) ، وتهذيب تاريخ دمشق ( 4 / 125 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 2 / 512 - 523 ) برقم ( 106 ) ، والعبر ( 1 / 59 ) ، والكاشف ( 1 / 157 ) برقم ( 1006 ) ، وتهذيب الكمال ( 5 / 16 - 25 ) برقم ( 1188 ) ، وأسد الغابة ( 2 / 4 - 7 ) ، ووفيات الأعيان ( 6 / 350 ، 351 ) ، وخزانة الأدب ( 1 / 111 ) ، وتهذيب الأسماء واللغات ( 1 / 1 / 156 - 158 ) برقم ( 117 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2 / 247 ، 248 ) برقم ( 450 ) ، والتقريب ( 1 / 161 ) برقم ( 229 ) ، والإصابة ( 1 / 326 ) ، والنجوم الزاهرة ( 1 / 145 ) ، ومعجم المؤلفين ( 3 / 291 ) ، وتاريخ الإسلام ( 4 / 194 - 197 ) .