بسمه تعالى اين نسخه كتاب نفائس الفنون از روى نسخهء مصححى كه با چندين نسخه خطى مقابله شده بود طبع گرديده است ، از آغاز كتاب تا آخر كتاب الدعا و از اول علم هندسه تا آخر كتاب را در اصل نسخه كه باصطلاح ارباب مطابع اخبار ميگويند اين بنده قبلا تصحيح كرده بودم در نسخه طبع قديم اختلاف و سقط و تحريف بسيار داشت چنان كه غالبا چند سطر بلكه در يكى دو موضع چند صفحه افتاده بود و بسيارى از اشكال رياضى را مطلقا نكشيده و بيشتر صفحات از بيست غلط مغير معنى كمتر نداشت و ما از نسخ خطى اصلاح كرديم و هيچگاه تصحيح قياسى و نظر شخصى به كار نبرديم و اگر همه نسخه‌ها را متفقا مغلوط ديديم رجوع بمأخذ كرديم چنان كه معلوم است هندسه آن ترجمه و اقتباس از تحرير اقليدس است و نجوم آن از تحرير مجسطى و صور فلكى از عبد الرحمن صوفى و امثال از ميدانى و غير ذلك و آنچه بمراجع دست نيافتيم همچنانكه يافتيم با علامت ترديد مانند ( ج ) يعنى مجهول و ( د ) يعنى مردد و ( كذا ) و امثال آن به حال خود گذاشتيم و اگر به نظر خود صحيح آن را استنباط كرده بوديم در كتاب نياورديم و عبارات عربى و اشعار آن را اعراب كرديم و سقط شده‌ها را در حاشيه نوشتيم كه هنگام طبع بمتن ملحق شد . نسبت بعلوم ادبى و شرعى و رياضى و حكمى و طب كه بصيرت داشتم و خبر آن را تصحيح كردم اگر از اغلاط مطبعى سالم ماند ميتوانم بگويم از جهت صحت چنان دقتى شده است كه خوانندگان سرگردان نشوند ، و از اول علم تصوف تا علم استقسات كه مشتمل بر تاريخ و سير و غزوات و منطق و علوم متداوله است جناب اديب فاضل ثقة الاسلام آقا سيد ابراهيم ميانجى تصحيح كرده‌اند و چون مراجع آن قسمت بسيار است اعراب اشعار و عبارات عربى لازم نشد و به نظر من هيچ علمى حتى سحر و شطرنج بمعنى دانستن اصطلاحات آن حرام نيست و حرام آنست كه براى عمل محرم باشد ، پس كسى كه اين علوم را كه ما بصيرت نداريم بخواند و منتشر سازد از اين جهت بر وى حرجى نيست و از اين كتاب جز دانستن چند اصطلاح بدست نمىآيد . حرره الاحقر ابو الحسن المدعو بالشعرانى فى اليوم الثالث من شعبان 1380