في الأصول والفروع ، لزادت الأقوال على العدد المذكور بكثير ( 1 ) ، بل يحصل لعالم واحد قولان أو أزيد في المسألة ، إلا أن صرف الوقت في هذا مما لا ينبغي . [ أقوى الأقوال في الاستصحاب ] ( 2 ) والأقوى : هو القول التاسع ، وهو الذي اختاره المحقق ، فإن المحكي عنه في المعارج ( 3 ) أنه قال : إذا ثبت حكم في وقت ، ثم جاء وقت آخر ولم يقم دليل على انتفاء ذلك الحكم ، هل يحكم ببقائه ما لم يقم دلالة على نفيه ؟ أم يفتقر الحكم في الوقت الثاني إلى دلالة ؟ حكي عن المفيد ( قدس سره ) : أنه يحكم ببقائه ( 4 ) ، وهو المختار . وقال المرتضى ( قدس سره ) : لا يحكم ( 5 ) .

--> ( 1 ) للوقوف على سائر الأقوال ، انظر " خزائن الأصول " للفاضل الدربندي ، فن الاستصحاب ، الصفحة 16 - 18 ، وادعى بعضهم : أن الأقوال ترتقي إلى نيف وخمسين ، انظر وسيلة الوسائل في شرح الرسائل للسيد محمد باقر اليزدي ، الصفحة 12 ، من مباحث الاستصحاب . ( 2 ) العنوان منا . ( 3 ) حكاه عنه في المعالم : 234 و 235 . ( 4 ) حكاه عنه الشيخ الطوسي في العدة 2 : 756 ، وانظر التذكرة بأصول الفقه ( مصنفات الشيخ المفيد ) 9 : 45 . ( 5 ) انظر الذريعة 2 : 829 .