عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري الشافعي
264
نزهة المجالس ومنتخب النفائس
النبي صلى اللّه عليه وسلم ركبته لتطأ عليها فتركب فعظمت النبي صلى اللّه عليه وسلم أن تضع قدمها على فخذه فوضعت ركبتها على فخذه فركبت وركب صلى اللّه عليه وسلم وألقى عليها كساء فقال المسلمون : إن حجبها النبي صلى اللّه عليه وسلم فهي من أمهات المؤمنين فلما كان على ستة أميال أراد النبي صلى اللّه عليه وسلم أن يعرس بها فامتنعت فغضب النبي صلى اللّه عليه وسلم فلما كان بالصهباء اسم موضع أراد أن يعرس بها فرضيت فسألها عن امتناعها أولا فقالت خوفا عليك من اليهود . قال أنس رضي اللّه عنه : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم لصفية لما أخذها هل لك في أي : ألك رغبة في ؟ قالت يا نبي اللّه كنت أتمنى ذلك في الشرك فكيف إذ مكنني اللّه منك في الإسلام . قال ابن عمر رضي اللّه عنهما : رأى النبي صلى اللّه عليه وسلم خضرة بعين صفية فقال ما هذا ؟ قالت كان رأسي في حجر ابن أبي أمية ، وأنا نائمة فرأيت كأن قمرا وقع في حجري فأخبرته بذلك فلطم وجهي وقال تتمنين ملك يثرب قالت صفية : بلغني عن عائشة وحفصة كلام فدخل النبي صلى اللّه عليه وسلم وأنا أبكي فقلت يا رسول اللّه إنهم قالوا صفية بنت يهودي فقال هلا قلت كيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد صلى اللّه عليه وسلم وأبي هارون وعمي موسى عليهما السلام وكان بينها وبين هارون عشرون جدا على هارون وعلى أخيه موسى وعلى سائر الأنبياء عليهم وعلى سائر الأنبياء الصلاة والسلام وحج هارون عليه السلام فلما مرض بالمدينة الشريفة بعد رجوعه من مكة أوصى أن يدفن بجبل أحد فدفنوه هناك ، قال عمر رضي اللّه عنه قالت جارية صفية رضي اللّه عنها إن صفية تحب السبت وتكرم اليهود فسألها عن ذلك فقالت أما السبت فإني لا أحبه بعد أن أبدلني اللّه به يوم الجمعة ، وأما اليهود فإن لي بهم رحما فأنا أصلهم . ( مسألة ) لو استأجره لعمل مدة فزمن الطهارة والصلاة فرضا ونفلا راتبا مستثنى لا تنقص به الأجرة وكذا سبت اليهود إن اعتادوه واللّه أعلم . وفي كتاب العرائس كان الحلال لا يأتيهم إلا قوتا والحرام جزافا وقد حرم اللّه تعالى عليهم صيد الحيتان وسائر العمل يوم السبت وأمرهم أن يتفرغوا لعبادته ذلك اليوم وذلك في زمن داود عليه السلام فكان إذا جاء السبت ظهرت الحيتان على وجه الماء فإذا مضى السبت دخلوا قاع البحر فحفروا الحياض حول البحر فإذا كانت ليلة الجمعة فتحوا أنهار البحر إلى الحياض فيأتي الموج بالحوت فيطرحه في الحياض فيأخذونه يوم الأحد وكان أهل القرية سبعين ألفا فانقسموا ثلاثة أقسام قسم سكتوا وقسم أنكروا وقسم فعلوا فمسخهم اللّه قردة وخنازير وسلم القسمان . قال الرازي في سورة الأعراف عن ابن عباس وغيره : أن اليهود أمروا باليوم الذي أمرتم به وهو يوم الجمعة فتركوه واختاروا السبت فابتلاهم اللّه تعالى به وحرم عليهم الصيد فيه وأمروا بتعظيمه وتقدم قسم القرية التي كانت حاضرة البحر أنها أيلة في كتاب العقائد ثم قالت صفية رضي اللّه عنها للجارية ما حملك على ما فعلت قالت الشيطان فأعتقتها ماتت صفية رضي اللّه عنها في رمضان سنة خمسين وملكت مائة ألف فأوصت بثلثها لابن أختها اليهودي وصرح في المنهاج بصحة الوصية للذمي . قال المحب الطبري : فتلك المشهورات من أزواجه صلى اللّه عليه وسلم المتفق عليهن بلا خلاف ستة من قريش : خديجة وعائشة وحفصة وأم حبيبة وأم سلمة وسودة وأربع عربيات زينب بنت جحش وزينب