وراء سبعة أبحر كان يشرب الخمر فعزم على التوبة على يدي فلم يقدر له ذلك فمات فأخذته ملائكة العذاب فناداني من قبره يا شيخ أحمد فسألت الكريم العفو عنه فعفا عنه . وفي الكتاب المذكور مر جماعة بالشيخ وهو صبي فقال أحدهم لا إله إلا اللّه ظهرت الشجرة المباركة فقال الثاني عن قريب تتفرع فقال الثالث عن قريب يمتد ظلها فقال الرابع عن قريب يكثر ثمرها فقال الخامس عن قريب يرى الناس منها العجب ويكثر لها الطلب فقال السادس عن قريب يعظم شأنها وتظهر بركاتها وبرهانها فقال السابع كم يفتح لها من باب وكم لها من أصحاب ؟ وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « أكثروا من ذكر لا إله إلا اللّه والاستغفار فإنهما أمان في الدنيا من الذل وفي الآخرة جنة من النار » ومر عمر رضي اللّه عنه على طلحة بن عبيد اللّه رضي اللّه عنهما فرآه حزينا فسأله عن ذلك فقال طلحة سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول : إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند الموت إلا نفس اللّه عنه وأشرق لونه ورأى ما يسره فلم أسأله عنها فقال عمر رضي اللّه عنه هي الكلمة التي دعا إليها عمه أبا طالب عند موته لا إله إلا اللّه فقال طلحة فرحك اللّه كما فرحتني . وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم شعار أمتي على الصراط لا إله إلا اللّه . وفي الخبر يقول اللّه تعالى لإسرافيل عليه السلام : إذا سمعت أحدا يقول لا إله إلا اللّه فأخر النفخة إكراما لقائلها أربعين سنة . وقال ابن عباس : سألت النبي صلى اللّه عليه وسلم متى ينفخ في الصور ؟ فقال سألت جبريل متى ينفخ في الصور فقال إن اللّه تعالى خلق ملكا يوم خلق السماوات والأرض وأمره ان يقول لا إله إلا اللّه فهو يقولها مادا بها صوته لا يقطعها ولا يتنفس فيها ولا يتمها فإذا أتمها أمر إسرافيل أن ينفخ في الصور وقامت القيامة . وقال زيد بن أرقم رضي اللّه عنه : قال رجل يا رسول اللّه أسلمت وقد ذهبت قوتي في الجاهلية ذنوبي ذنوبي قال قل لا إله إلا اللّه وطولها فقالها ولم يطولها فقال أكذلك أمرتك قل لا إله إلا اللّه وطولها ليمتلئ بها جوفك رحم اللّه من طولها رحم اللّه من طولها رحم اللّه من طولها فقالها الرجل ثلاثا فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : يا معشر المسلمين وجبت والذي نفسي بيده ليغفرن اللّه له بها . وتقدم فضل مد الصوت بها في أول الكتاب . وقال ابن عباس رضي اللّه عنهما : إذا قال العبد لا إله إلا اللّه خرقت الحجب حتى تقف بين يدي اللّه تعالى فتطلب لقائلها المغفرة فيقول اللّه تعالى إني لم أجرك على لسانه إلا بعد أن سبقت إرادتي له بالمغفرة . وقال عكرمة في قوله تعالى : قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي [ الكهف : 109 ] الآية أي لو كان البحر مدادا لثواب قائل لا إله إلا اللّه لنفد البحر قبل أن ينفد ثواب قائلها . قال العلائي : ورأيت في تفاح الأرواح ومفتاح الأرباح أن الشيخ يوسف العجمي مر يوما بالقرب من الجامع الأموي بدمشق فوضعت امرأة يدها على ثوبه تبركا فقال لها رجل تنجست يدك فنام الرجل تلك الليلة فرأى الشيخ في وسط السماء كالقمر ليلة البدر فلما أصبح الرجل مر عليه الشيخ فقال يا نجس رأيت مقامنا البارحة فكشف الرجل رأسه واستغفر اللّه تعالى . مات الشيخ يوسف المذكور سنة سبع وخمسين وستمائة وقبره بالصالحية يزار . قال العلائي : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : ثم قال لي ربي ارجع إلى قومك فبلغهم عني وإذا قد حال بيني وبينه حجاب من نار يلتهب التهابا لا يعرف كثافته إلا