وقيل بل كتبهما للملك الأشرف قانصوه الغورى فأجابه : للّه في عالمه خاتم * تجري المقادير على نقشه لا تنبش الشر فتبلى به * واحذر على نفسك من نبشه عواقب البغي لها مصرع * ينزل السلطان عن عرشه وان زها الكبش بشحم الكلى * ادرج رأس الكبش في كرشه وكتب أيضا الشاه إسماعيل إلى السلطان سليم بن بايزيد خان : نحن أناس قد غدا طبعنا * حب علي بن أبي طالب يلومنا الجاهل في حبه * فلعنة اللّه على الكاذب فأجابه السلطان سليم خان : ما عيبكم هذا ولكنه * بغض الذي لقب بالصاحب وطعنكم فيه وفي بنته * فلعنة اللّه على الكاذب وكتب الملك جلال الدولة إلى القاضي أبى الطيب الطبري : يا أيها العالم ماذا ترى * في عاشق ذاب من الوجد من حب ظبي أهيف أغيد * سهل المحيا حسن القد فهل لنا تقبيله جائز * في النحر والعينين والخد من غير ما فحش ولا ريبة * بل بعناق جائز الحد ان أنت لم تفت فانى إذا * أصيح من وجدي وأستعدي فكتب اليه القاضي أبو الطيب بقوله : يا أيها السائل انى أرى * تقبيلك النحر مع الخد يفضى إلى ما بعده فاجتنب * قبلته بالجد والجهد فان من يرتع في روضة * لابد ان يجنى من الورد وان من تحسبه ناسكا * يغلب عند الكشف والوجد فاستشعر العفة واعص الهوى * يبقى لك الدين مع الود