قدم وفد طيئ على معاوية فقال : من سيدكم اليوم ؟ قالوا : خزيم بن أوس بن حارثة بن لام ، من احتمل شتمنا ، وأعطى سائلنا وحلم عن جاهلنا ، وأغتفر ضربنا إياه بعصيّنا . حلف أعرابي على شيء فقيل له : قل إن شاء اللّه ، فخضع نفسه حتى لصق بالأرض ثم قال : إن شاء اللّه تذهب بالحنث ، وترضى الرب ، وترغم الشيطان ، وتنجح الحاجة . قال أعرابي لابن عمّ له : ما لك أسرع إلى ما أكره من الماء إلى قرارة ولولا ضنّي بإخائك ، لما أسرعت إلى عتابك ، فقال الآخر : واللّه ما أعرف تقصيرا فأقلع ، ولا ذنبا فأعتب ، ولست أقول لك كذبت ، ولا أقرّ إني أذنبت . وقال أعرابي : ما زال يعطيني حتى حسبته يردعني ، وما ضاع مال أودع حمدا . وقال أعرابي : شرّ المال ، ما لا أنفق منه ، وشرّ الإخوان الخاذل في الشدائد وشرّ السلطان من أخاف البريء ، وشرّ البلاد ما ليس فيه خصب وأمن . وقال : سمعت آخر يقول لابنه : صحبة بليد نشأ مع الحكماء ، خير من صحبة لبيب نشأ مع الجهّال . قال أعرابي لابنه : إياك يا بني وسؤال البلغاء في الرد . قيل لأعرابي : كيف كتمانك السر ؟ قال : ما جوفي له إلا قبر . وأسرّ رجل إلى بعضهم ، ثم قال له : أفهمت ؟ قال : بل جهلت . قال : أحفظت ؟ قال : بل نسيت . قال أعرابي من غطفان : لقد أحببت امرأة من بني ذهل بن شيبان ، فكنت أنام وقلبي طائر ، وأهبّ ودمعي قاطر . قيل لأعرابي : على من البرد أشدّ ؟ قال : على خلق في خلق . قيل لطائي مرة : إن امرأتك تبغضك . فقال : ما أبالي إذا نلت منها ذو أحب ، أن تنال مني ذو تكره ، « وذو في لغة طيئ : الذي » .