من لم تؤدّبه الكرامة قوّمته الإهانة . من أنعم على الكفور كثر غيظه . من اقتصد في الغنى والفقر فقد استعدّ لنوائب الدهر . من لم ينشط لحديثك فارفع عنه مئونة الاستماع منك . من حذر شمّر . من أمن تهاون . من توقّى سلم ، ومن تهوّر ندم . من لم يتبع لم يشبع . من شاخ باخ . من لم ينتفع بتجاربه اغترّ بالدّهر ونوائبه . من ادّعى كرما بعده لؤم فلا كرم له ، ومن رضي بلؤم بعده كرم فلا لوم عليه . من تواضع للعلم نبّله ، ومن تعزّر عليه ذلّله . من قال : لا أدري ، وهو يتعلّم أفضل ممّن يدري وهو يتعظّم . من انتحل من العلم الغاية لم يكن لجهله نهاية . من يدّع العلم جلّه أعقل ممّن يدّعيه كلّه . من جاع باع . من أحسن الاستماع استعجل الانتفاع . من حلم ساد . من اعتراف بالجريرة فقد استحقّ الغفيرة « 1 » . من رغب عن الإخوان جسر على الزّمان . من اتّبع هواه أضلّه . من جهل النعم عرف النّقم . من أبصر أقصر . من أكثر أهجر « 2 » . من دام لفظه كثر سقطه . من تفكّر أبصر . من كانت له فكرة فله من كلّ شيء عبرة . من انتهز الفرصة أمن الغصة . من كان في الشدّة فهو حقيق بالحدّة . من سكت فسلم كان كمن قال فغنم . من كره النطاح لم ينل النّجاح . من كان له من نفسه واعظ كان له من اللّه حافظ . من نال استطال . من جاد ساد . من كساه الحياء ثوبه ، حجب عن العيون عيبه .

--> ( 1 ) الغفيرة والغفران بمعنى واحد . ( 2 ) الهجر بالضم : القبيح من الكلام ، وأهجر في منطقه إهجارا : تكلم بالقبيح من الكلام .