من أمثال التّرك : اسكت تربح ما عندك ، وشاور تربح ما عند غيرك . قيل : لا تكن مثل من تغلبه نفسه على ما يظنّ ولا يغلبها على ما يستيقن . انتقم من الحرص بالقناعة كما ينتصر من العدوّ بالقصاص . أوصى أبو الهذيل « 1 » أصحابه فقال : لا تدخلوا في الشهادة فتصيروا أسراء الحكّام ، ولا في القضاء ؛ فإنّ فرحة الولاية لا تفي بترحة العزل ، ولا في رواية الحديث فيكذّبكم الجهّال والصبيان . ولا في وصيّة فيطعن عليكم بالخيانة ، ولا في إمامة الصّلاة فمن شاء صلّى وراءكم ومن شاء لم يصلّ . وقال : لا تجالسوا من لا يوثق بدينه وأمانته ، ولا تبدءوا المخالفين بالسّلام فإنهم إن لم يجيبوا تقاصرت إليكم نفوسكم ولحقتكم خجلة . قالوا : إذا قصرت يدك عن المكافأة فليطل لسانك بالشّكر . قال بعضهم لمؤدّب ولده : فقّههم في الحلال والحرام ، فإنّه حارس من أن يظلموا ، ومانع من أن يظلموا . كن إلى الاستماع أسرع منك إلى القول ، ومن خطأ القول أشدّ حذرا من خطأ السكوت . قال بكر بن عبد اللّه المزني : اجتهدوا بالعمل ، فإن قصّر بكم ضعف فكفّوا عن المعاصي . وقال بعضهم : من لم ينشط بحديثك فارفع عنه مئونة الاستماع منك . قالوا : من ثقل عليك بنفسه ، وغمّك في سؤاله ، فألزمه أذنا صماء ، وعينا عمياء . قال عبد اللّه بن شدّاد : أرى داعي الموت لا يقلع ، وأرى من مضى لا

--> ( 1 ) أبو الهذيل : هو محمد بن الهذيل بن عبد اللّه بن مكحول العبدي أبو الهذيل العلاف المتكلم البصري المعتزلي ولد في البصرة سنة 135 ه واشتهر بعلم الكلام ، له مقالات في الاعتزال ومجالس ومناظرات ، كف بصره في آخر عمره . توفي ببغداد سنة 226 ه . له كتاب « الميلاس » ( كشف الظنون 6 / 11 ، وفيات الأعيان 1 / 480 ) .