شتمك ؟ فقال : ما أحبّ أن أثقل ميزاني بأوزار إخواني . قال الغاضري : أعطانا الملوك الآخرة طائعين ، وأعطيناهم الدنيا كارهين . قال بعضهم : الصبر عن النّساء أيسر من الصبر عليهنّ . ذكرت العامة للأوزاعي « 1 » فقال : هي كالبحر ، إذا هاج لم يسكّنه إلا اللّه . قال بعضهم لصاحب له : إذا كنت لا ترضى منّي بالإساءة فلم رضيت من نفسك بالمكافأة ؟ قال بعضهم : كلّ شيء يحتاج إلى العقل ، والعقل يحتاج إلى التجربة . قيل لبعضهم : ما الصديق ؟ قال : اسم لا يوجد معناه . كان يقال : طول اللحية أمان من العقل . قالوا : إذا قعدت وأنت صغير حيث تحب ، قعدت وأنت كبير حيث تكره . قال بعضهم : شرّ المال ما لزمك إثم مكسبه ، وحرمت لذّة إنفاقه . قيل للعتابي : ما المروءة ؟ فقال : ترك اللّذة . قيل : فما اللّذّة ؟ قال : ترك المروءة . قيل لصوفيّ : كيف أنت ؟ قال : طلبت فلم أرزق ، وحرمت فلم أصبر . قال أحمد بن المعذّل لأخيه عبد الصّمد : أنت كالأصبع الزائدة إن تركت شانت ، وإن قطعت آلمت . قال بعضهم : إنّ الغنى والعزّ خرجا يجولان فلقيا القناعة فاستقرّا . قال بعضهم : أنا بالصّديق آنس مني بالأخ . فقال له ابن المقفّع : صدقت

--> ( 1 ) الأوزاعي : هو الإمام عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي ، أبو عمرو ، ولد في بعلبك سنة 88 ه ، وتوفي ببيروت سنة 157 ه ، إمام أهل الشام في الفقه والزهد ، محدث عالم بالأصول له عدة مؤلفات ، منها : « كتاب السنن » في الفقه ، « كتاب المسائل » في الفقه . ( انظر ترجمته في : كشف الظنون 5 / 511 ، كتاب الثقات لابن حبان 7 / 62 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 339 البداية والنهاية 10 / 120 - 125 ، الأعلام 3 / 320 ، الفهرست لابن النديم 1 / 227 ، وفيات الأعيان 1 / 275 ، حلية الأولياء 6 / 135 ، شذرات الذهب 1 / 241 ) .