قاجار است كه تاكنون ، انديشهء سياسى وى ، به علت عزلت‌گزينى و انزواطلبى ، در مجموعهء تاريخ انديشه سياسى اسلام بر طالبان علم و محققان فن مخفى مانده است . دربارهء انديشهء سياسى و افكار مرحوم كشفى ، برخى نويسندگان داخلى و خارجى تأملاتى كرده ، اعتقاداتى را به وى نسبت داده‌اند ، از جمله هانرى كُربن در كتاب « تاريخ فلسفه اسلامى » تنها با استناد به كتاب مهم كشفى « تحفة الملوك » به معرفى و نقل آراى او پرداخته و بدون ذكر دليلى ، اعتقادات وى را نزديك به نحلهء شيخيه برشمرده است ، همچنين مرحوم دكتر عبد الهادى حائرى در كتاب « نخستين روياروئيهاى انديشه‌گران ايران با دو رويهء تمدن بورژوازى غرب » با ملاحظهء سه اثر از آثار كشفى ، به بررسى انديشهء سياسى كشفى پرداخته است . البته در چندين مقاله و كتاب ديگر آرا و انديشهء سياسى كشفى ، به‌طور ضمنى مورد بررسى قرار گرفته ، امّا نقد وارد بر همهء اين نوشتارها و قضاوتها ، يكسويه‌نگرى و عدم ملاحظه مجموعهء آثار خطى برجاى مانده از سيد جعفر كشفى است كه بر هفده اثر بالغ مىشود . در پايان لازم است از جناب حجة الاسلام و المسلمين سيد حجت كشفى ، براى همكارى نزديك در دستيابى به نسخه‌هاى خطى و محقق گرامى ، جناب آقاى عبد الوهاب فراتى ، جهت كوشش در احياى اين نسخهء ارزشمند و آقايان محمد مهدى عادل‌نيا و ابو الفضل شكوهى تقدير و تشكر به عمل آيد و اميد است راهنمايى و ارشاد اهل تحقيق و دانشوران فرزانه ، ياريگر ما در ادامهء اين راه باشد . مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى ( پژوهشگاه ) محمد مهدى فقيهى