عن العنزي ، قال : حدثني علي بن يحيى ، قال : حدثني محمد بن عمر الجرجاني ، عن هشام بن محمد الكلبي ، عن أبي المقوّم الأنصاري ؛ وحدثني محمد بن أحمد الكاتب ، قال : حدثنا محمد بن موسى البربرى ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى ، عن أبي عمر حفص بن عمر العمرى ، عن لقيط ، قال : حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن ، عن أبي عمرة ، عن أبيه ؛ قالا : أرق حسان بن ثابت ذات ليلة ، فعنّ له الشعر ؛ وعنده ابنته ليلى في خدرها ، فقال بيتا « 23 » : متاريك أذناب الأمور إذا اعتزت * أخذنا الفروع واجتنينا « 24 » أصولها ثم أجبل « 25 » فلم يجد شيئا . فقالت له ابنته : يا أبتاه ، كأنك أجبلت . قال : أجل ؛ فقالت : فهل لك أن أجيز عنك ؟ قال : نعم ، قالت : أعد . فأعاد قوله . فقالت « 26 » : مقاويل بالمعروف خرس عن الخنا * كرام يعاطون العشيرة سؤلها قال : فحمى الشيخ ، فقال : وقافية مثل السنان رزينة « 27 » * تناولت من جوّ السماء نزولها فقالت : يراها الذي لا ينطق الشعر عنده * ويعجز عن أمثالها أن يقولها فقال حسان : لا أقول شعرا وأنت حيّة . قالت : أو أؤمّنك ؟ قال : أو تفعلين ؟ قالت : نعم ، لا أقول شعرا ما دمت حيا « 28 » . والحديث على لفظ البربرى . وفضل أهل العلم قول امرئ القيس بن حجر « 29 » : من القاصرات الطّرف لو دبّ محول * من الذّرّ فوق الإتب منها لأثّرا « 30 »

--> ( 23 ) ديوانه 335 ، والشعر والشعراء 266 . ( 24 ) في الشعر والشعراء : واجتثثنا . ( 25 ) أجبل : انقطع ، ولم يستطع إكمال القول . ( 26 ) الشعر والشعراء 267 ، وديوانه 336 . ( 27 ) في الشعر والشعراء والديوان 335 : رزئتها : ورواية البيت في ديوانه : وقافية عجت بليل رزينة * تلقيت من جو السماء نزولها ( 28 ) القصة كلها في الشعر والشعراء 266 - 267 . ( 29 ) ديوانه 68 . ( 30 ) المحول : الذي أتى عليه الحول ، وهو كناية عن الصغير . والإتب : ثوب رقيق له جيب ، وليس له كمّان .