[ الإجماع المنقول ] ( 1 ) ومن جملة الظنون الخارجة عن الأصل : الإجماع المنقول بخبر الواحد ، عند كثير ممن يقول باعتبار الخبر بالخصوص ( 2 ) ، نظرا إلى أنه من أفراده ، فيشمله أدلته . والمقصود من ذكره هنا - مقدما على بيان الحال في الأخبار - هو التعرض للملازمة بين حجية الخبر وحجيته ، فنقول : إن ظاهر أكثر القائلين باعتباره بالخصوص : أن الدليل عليه هو الدليل على حجية خبر العادل ، فهو عندهم كخبر صحيح عالي السند ، لأن مدعي الإجماع يحكي مدلوله ويرويه عن الإمام ( عليه السلام ) بلا واسطة . ويدخل الإجماع ما يدخل الخبر من الأقسام ، ويلحقه ما يلحقه من الأحكام . والذي يقوى في النظر : هو عدم الملازمة بين حجية الخبر وحجية

--> ( 1 ) العنوان منا . ( 2 ) منهم صاحب المعالم في المعالم : 180 ، وصاحب الفصول في الفصول : 258 ، والمحقق القمي في القوانين 1 : 384 .