في التهنئة بقدوم الحج ما القمر يتبسّم « 1 » إلى الساري ، وهو لظلام الليل منتهب ، والورد العذب يرده الصّادى « 2 » ، وهو بنار الظّمأ ملتهب « 3 » ، والنّجح يلقاه « 4 » المخفق ، وقد ترك « 5 » سعيه عتبا ، والغيث يسقاه راعى سنين تتابعت جدبا - بأسر « 6 » من قفول الشيخ صادرا عن نسك مقضىّ ، وسعى مرضىّ ، وسفر سافر « 7 » ، عن رشد وافر ، ويمن حاضر ، في ظلّ من السعادة كنين « 8 » ، وستر من صنع اللّه ثخين ، إلى ديار طالما انتظرته كما انتظرت أوبة « 9 » الهلال منازله ، وحنّت إليه كما حنّت الرياض إلى الغيث ينهلّ فيها طلّه ووابله « 10 » ، بعد ما كادت « 11 » القلوب تنشّق « 12 » شوقا إلى رجعته ، والعيون تبيّض تشوّفا « 13 » إلى طلعته ، وبعد ما خلّف بكلّ أرض حلّها ، وبقعة أظلها « 14 » ، عبقا « 15 » من محاسنه لا يسطع المسك سطوعه ، وسنا من فضائله لا يطلع الفجر طلوعه . وللّه « 16 » الحمد على ما يسّر من هذه العودة الحميدة ، والقدمة « 17 » السعيدة ، المؤذنة بالنّعمة الجديدة ، والدولة العتيدة « 18 » ، وإليه - عزّت قدرته - الرّغبة في أن يتقبّل منه النّسك « 19 » الذي أحسن لقضائه توفيقه ، وسهّل إلى القيام بحقّه طريقه ، وأن يجزل ثوابه على ما أدّاه من تلك المواجب « 20 » ، ويشكر له « 21 » السعي الذي تحمّل فيه ما تحمّل من المشاق والمتاعب ، بمنّه .

--> ( 1 ) ل : « تبسم » . ( 2 ) الورد : النصيب من الماء أو هو ورود القوم الماء - ، الصادي : الذي اشتدّ به العطش . ( 3 ) ل : « وهو بنهار الظلام ملتهب » ، تحريف . ( 4 ) ل : « يتلقاه » . ( 5 ) م : « وقد يك » . ( 6 ) م : « بأسد » ، والأصح المثبت من ل . ( 7 ) أي كاشف . ( 8 ) ل : « لين » تحريف . ( 9 ) ل : « أوب » ، وكلاهما بمعنى الرجوع . ( 10 ) ليس في م : « ينهل » وهو في ل ، د - الطلّ : المطر الضعيف الذي له أثر قليل أو الذي ينزل في الصحو - الوابل : المطر الضخم القطر الشديد . ( 11 ) ل : « كانت » . ( 12 ) د : « تطير » . ( 13 ) م : « تشوقا » ، ل : « شوقا » ، والصواب « تشوفا » - تشوّف إليه : تطلع ، وتشوق : أظهر الشوق أو تكلفه . ( 14 ) ل : « وتبعة أضلها » ، تحريف . ( 15 ) العبق : مصدر عبق الطيب أي انتشر وفاح ( 16 ) ل : « واللّه » تحريف . ( 17 ) القدمة : اسم للمرة من القدوم . ( 18 ) العتيدة : الكبيرة الجسيمة - د : « الجديرة » ، تحريف . ( 19 ) النسك : العمل بما أمرت الشريعة أو التزهد وإخلاص العبادة . ( 20 ) الموجبة من الحسنات : التي توجب الجنّة - د : « المواهب » . ( 21 ) د : « اليه » .