ويروي أبو جعفر : « أهديت لعليّ بن الحسين مستقة من العراق فكان يلبسها فإذا أراد أن يصلي نزعها » . « 1 » ويروي الأصبهاني عن الأصمعي « أن تاجرا من أهل الكوفة قدم المدينة بخمر فباعها وبقيت السود منها فلم تنفق » . « 2 » ويقول حميد بن ثور : تخيّرن إمّا أرجوانا مهذّبا * وإمّا سجلّاط العراق المختّما « 3 » ويذكر الجواليقي في شرح هذا البيت السجلاط ثياب كتان موشية كأوشية خاتم وهي ، زعموا ، بالرومية سجلاطس « 4 » . ويقول ابن منظور أيضا السجلاط : « ضرب من ثياب الكتّان ونمط من الصوف تلقيه المرأة على هودجها . . ويقال للكساء الكحلي سجلاطي . . وخزّ سجلاطي إذا كان كحليا . وفي الحديث أهدي له طيلسان من خزّ سجلاطي قيل هو الكحلي ، وقيل هو على لون السجلاط وهو الياسمين . وهو أيضا ضرب من ثياب الكتان ونمط من الصوف تلقيه المرأة على هودجها » . « 5 » النرسية والكسكرية : ذكرت في العراق الثياب النرسية ، فيقول الجواليقي النرس قرية في سواد العراق يحمل منها الثياب النرسية . « 6 » كما ذكرت الثياب الكسكرية ، فيروي عبيد الله بن موسى عن علي بن صالح عن عطاء أبي محمد ، قال : « رأيت عليّا خرج من الباب الصغير وعليه قميص كرابيس كسكري فوق الكعبين » . « 7 »

--> ( 1 ) ابن سعد 8 / 141 . ( 2 ) الأغاني 2 / 73 . ( 3 ) ديوان حميد بن ثور 31 . ( 4 ) المعرب 185 ، وانظر أيضا لسان العرب مادة " سجلط " . ( 5 ) لسان العرب 6 / 49 . ( 6 ) المعرب 337 . ( 7 ) ابن سعد 3 / 19 .